Las condiciones objetivas para la liberación de los seres humanos ya existen en la mayoría de los países, es sólo cuestión de tiempo antes de que las condiciones subjetivas para esto se desarrollen plenamente.
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Una contradicción del capitalismo moderno es que la necesidad de un mercado de consumo global, donde esté incluida prácticamente toda la población, hace que los trabajadores adquieran tecnología y la utilicen para sus fines.
De los casi 8 mil millones de habitantes del planeta Tierra, más de 5 mil millones tienen acceso regular a Internet. En otras palabras, dos tercios de la población mundial utilizan Internet a diario. En países con capitalismo más desarrollado, donde el proletariado está tradicionalmente más organizado y politizado, la tasa es aún mayor. Por ejemplo, en el norte de Europa, el 97% de la población utiliza Internet con regularidad, al igual que en América del Norte. En Europa occidental, esta tasa es del 95%. Incluso en los continentes históricamente explotados y oprimidos por estos primeros, la tasa es muy alta: 9 de cada 10 habitantes de Europa del Este, 8 de cada 10 latinoamericanos, 7 de cada 10 asiáticos y norteafricanos. Aunque África Oriental es la región más pobre del planeta, uno de cada cuatro habitantes utiliza Internet.
Es un poder nunca visto en la historia de la humanidad en manos de la gente común. La popularización de este poder se está desarrollando rápidamente. Hace quince años, la gente tenía que tener una computadora de escritorio o portátil para acceder a sus sitios web favoritos o chatear con amigos. Hoy en día, la inmensa mayoría utiliza los teléfonos inteligentes no sólo para los servicios que antes realizaban en el ordenador, sino también para grabar vídeos y fotografías y difundirlos por todo el mundo en las redes sociales. Alrededor del 60% de los internautas acceden a las redes sociales, lo que supone una absurda democratización tanto de la producción como de la adquisición de conocimiento de hechos actuales e históricos.
Las enormes manifestaciones que han tenido lugar en Europa, Estados Unidos y en varias partes del mundo en los últimos meses contra el genocidio cometido por Israel en Gaza han alcanzado proporciones tan grandes precisamente por el acceso a fotos, vídeos y reportajes de la realidad en Gaza. Y esto sólo ocurrió gracias a las redes sociales, predominantemente, y a los canales de periodismo independiente. En gran medida, gracias a los propios palestinos que comparten con el mundo su cruel realidad desde los escombros de Gaza. Si dependieran de los medios de comunicación tradicionales, controlados por la burguesía, de los que los ciudadanos comunes y corrientes son sólo destinatarios, estas personas no conocerían la verdad sobre el genocidio y no se movilizarían contra él.
Las manifestaciones masivas, ocupaciones de universidades y sabotajes a empresas que patrocinan el genocidio sólo ocurren debido a la información que la gente recibe, produce y comparte. Quizás la primera gran demostración del poder revolucionario de las redes sociales se produjo a principios de la década de 2010, cuando todo el norte de África y Oriente Medio fueron barridos por levantamientos populares que tanta importancia cobraron gracias a la difusión en las redes sociales, en aquel momento todavía incipientes. Algo similar ocurrió en 2011 con Occupy Wall Street en Estados Unidos y en 2013 en Brasil.
La revuelta callejera contra el genocidio en Gaza es el último ejemplo de cuán peligrosas son las redes sociales para las clases dominantes a nivel mundial. Por eso han intentado censurar publicaciones, perfiles, acceso e incluso prohibir algunas plataformas, como Tik Tok en Estados Unidos y Telegram en Brasil.
Por ahora, este empoderamiento sólo se está produciendo con tecnologías masivas, baratas e individuales. Pero es inevitable que la tecnología desarrollada para las clases dominantes (como lo fueron todos los inventos de la historia) pase a manos del pueblo. En el razonamiento de Karl Marx, será cuando las fuerzas productivas se rebelen contra las relaciones de producción.
La Inteligencia Artificial es solo la última innovación que deja claro que la sociedad puede deshacerse de sus males, como el trabajo excesivo e innecesario de la mayoría para la apropiación de sus frutos por la minoría, o como el hambre, las enfermedades y las desgracias ambientales. Los robots ya pueden realizar las tareas domésticas y profesionales manuales de una amplia gama de personas, e incluso el trabajo intelectual puede ser realizado por I.A. Los científicos desarrollan mecanismos que pueden permitir que las personas que han perdido el movimiento vuelvan a moverse mediante la implantación de chips y prótesis integradas en el cuerpo que obedecen a los pensamientos del cerebro. Las personas de luto pueden volver a ver a sus seres queridos perdidos mediante la reproducción casi exacta de sus características físicas y psíquicas a través de la informática y la robótica. En China, los ingenieros crearon “ciudades esponja” cuyo asfalto es blando y absorbe el agua de lluvia, poniendo fin a las inundaciones y, ¿quién sabe? – con el dolor y las lesiones provocadas por el impacto de una persona al caer al suelo.
Los hutíes hunden barcos y derriban aviones que cuestan millones de dólares en el Mar Rojo utilizando drones que cuestan menos de 2.000 dólares, a lo que se contrarrestan (sin éxito) armas estadounidenses que cuestan 2 millones de dólares de un solo disparo. Hamás también utilizó drones que se pueden comprar en Amazon para violar el sistema de seguridad israelí el 7 de octubre. Están dando un ejemplo a toda la población mundial de cómo la tecnología producida por los enemigos de la humanidad puede servir como arma para derrotarse a sí mismos en la esfera más importante: la política (y en la guerra como una extensión de la política, como enseñó Clausewitz).
Los adolescentes con granos en la cara logran utilizar su propia computadora barata y programas pirateados para hackear grandes empresas. Los piratas informáticos bien entrenados pueden robar bancos con gran facilidad. La tecnología desarrollada en los últimos años –a menudo por gente corriente en sus garajes– reduce excepcionalmente los costes de producción y aumenta exponencialmente la productividad laboral.
Pero la necesidad de extraer plusvalía y, sobre todo, de mantener a los trabajadores alejados del pensamiento crítico y de su organización independiente (que requieren tiempo fuera de las obligaciones laborales), impide a la clase dominante emplear adecuadamente la tecnología, la robótica y la inteligencia artificial en la vida cotidiana para el beneficio de las grandes masas proletarias. La jornada laboral de un trabajador se puede reducir a la mitad, aumentando la ganancia de producción, sin tener que reducir su salario. Con esto se puede erradicar fácilmente el desempleo. Pero los grandes capitalistas necesitan tener un ejército de reserva industrial para que la competencia entre los trabajadores reduzca sus salarios y los presione siempre a mantenerse subordinados a los patrones.
El sistema monopolista –el imperialismo, según la descripción de Vladimir Lenin– es el gran oponente de la innovación y la libertad. Un ejemplo clásico es la industria farmacéutica. A los monopolios que lo controlan no les interesa producir una cura para todas las enfermedades, aunque la tecnología existente ya lo permita, porque entonces ya no venderán medicamentos. Sin enfermedad no hay beneficio. Las empresas de productos electrónicos, por otro lado, fabrican basura que se vuelve obsoleta en unos pocos años para vender nuevos modelos a los clientes. En 2016, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) publicó un estudio que demostraba que la producción mundial de alimentos era suficiente para alimentar a toda la población mundial. Sin embargo, al menos 735 millones de personas todavía sufren hambre, y más de 120 millones pasarán hambre entre 2019 y 2022. Vivimos en un sistema que causa hambre, a pesar de tener todos los medios para erradicarla.
Hace mucho tiempo, el capitalismo dejó de conducir al progreso y se convirtió en un régimen que impide este progreso y provoca la regresión de la civilización humana. Otra prueba de esto son los intentos cada vez más serios de “regular” el uso de las redes sociales y la I.A.; esto no es más que una maniobra de la burguesía imperialista para impedir que la gente común use libremente esta tecnología, porque la clase dominante ya sabe cuáles son los riesgos.
Las condiciones objetivas para la liberación de los seres humanos ya existen en la mayoría de los países, es sólo cuestión de tiempo antes de que las condiciones subjetivas para esto se desarrollen plenamente, es decir, que los trabajadores tomen conciencia de que las actuales relaciones de producción capitalistas son el gran obstáculo para el pleno desarrollo de las facultades humanas y el completo bienestar de todos los individuos.
Sólo superando el sistema capitalista se podrá reanudar el desarrollo progresivo y liberar las fuerzas productivas, revolucionando las relaciones de producción en las que los trabajadores, es decir, la gente corriente, controlan los medios de producción, los gobiernos y la sociedad. Así, lo que hemos visto hasta ahora en relación al desarrollo tecnológico tendrá un nuevo auge, con el despertar creativo y la gestión democrática y popular de los sistemas para que la tecnología esté al servicio del hombre. La tendencia es que el desarrollo tecnológico, impulsado por el desarrollo económico, alcance inmediatamente un nuevo nivel y aumente la capacidad del hombre para transformar la naturaleza hasta el infinito. Todo lo que vemos en las películas de ciencia ficción se hará realidad.