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Eduardo Vasco
March 7, 2024
© Photo: Public domain

El proyecto sionista, que llevaba medio siglo gestándose, era ideal para dominar esa región del planeta, que conecta Europa con Asia y África, por donde pasan las principales rutas marítimas que controlan el comercio mundial.

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La tesis central de este artículo es que el Estado de Israel es una pura invención imperialista para facilitar la dominación de Asia occidental por las grandes potencias, dominación que sólo puede ejercerse mediante métodos fascistas. Buscamos probar esta tesis analizando la historia del movimiento sionista desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, utilizando como fuentes los trabajos de algunos de los más grandes estudiosos del tema a nivel mundial, muchos de ellos judíos.

Los orígenes comunes del nazismo alemán, el fascismo italiano y el sionismo israelí

El siglo XIX fue el más importante de la historia de la humanidad. Fue allí donde se produjeron las mayores transformaciones políticas, económicas y sociales de la modernidad, que abrieron el camino a un desarrollo ilimitado de las capacidades humanas tras la revolución industrial.

Fue cuando los distintos pueblos del mundo, particularmente los de Europa, que era el centro de estas transformaciones, intentaron por primera vez, a nivel internacional, liberarse de las cadenas que los ataba al atraso y la opresión. Los movimientos nacionalistas nacieron en varias naciones asfixiadas por los imperios coloniales.

Para justificar su acción, los ideólogos del nacionalismo recurrieron a menudo a la invención de mitos para presentar el propósito de construir una nación como un resultado histórico natural del desarrollo de la lucha de un pueblo. Los mitos tenían como característica fundamental una base religiosa, racial y territorial.

Los ideólogos del sionismo, es decir, de la colonización de Palestina por los judíos, aprovechando la necesidad de protección de los judíos después de siglos de opresión en Europa, siguieron el ejemplo de los alemanes e italianos, por ejemplo, que intentaron unificar sus naciones y construir su propio Estado Nacional propagando los derechos territoriales de personas de la misma raza y credo religioso. En estos tres casos, sus líderes evocaban un pasado mítico, de pueblos heroicos y superiores de los que eran sus legítimos descendientes y herederos.

El historiador israelí Shlomo Sand escribe, en su libro “La invención del pueblo judío”, que

A imagen de otras corrientes “patrióticas” de la Europa del siglo XIX, que recordaban una fabulosa edad de oro con la que se forjaron un pasado heroico (la Grecia clásica, la República romana, las tribus teutónicas o los galos) para demostrar que no habían nacido ex nihilo, sino que existían desde hacía mucho tiempo, los primeros partidarios de la idea de una nación judía recurrieron a la luz resplandeciente que irradiaba el reino mitológico de David y cuya fuerza se conservaba durante siglos en el corazón de los muros de la fe religiosa.

En “Roma y Jerusalén”, de 1862, el intelectual socialista Moses Hess decía que “la raza judía es una raza pura que reprodujo todas sus características, a pesar de las diferentes influencias climáticas. El tipo judío ha seguido siendo el mismo a través de los siglos”. Y añadió: “A los judíos y a las mujeres judías no les sirve de nada negar su origen bautizándose y mezclándose con las masas de los pueblos indogermánico y mongol. Los tipos judíos son indelebles”.

Dentro de este movimiento de intelectuales judíos ya se notaba una tendencia racista y reaccionaria. La misma tendencia que generó los fenómenos fascistas de extrema derecha en Europa a principios del siglo XX.

La base religiosa atraía los instintos más primitivos de la comunidad y parecía algo un poco anticuado tras la consolidación de los ideales de la Ilustración y la era de la razón y la ciencia. Por tanto, los ideólogos nacionalistas tuvieron que adaptar los mitos religiosos a un discurso pseudocientífico.

Los historiadores, arqueólogos e investigadores nazis lucharon por encontrar pruebas de su supuesto pasado mitológico. Su “ciencia” no era más que una revisión de la historia para manipularla para los propósitos del Tercer Reich. La “ciencia” sirvió a la ideología oficial y a su falsificación de la historia.

Casi al mismo tiempo, los sionistas iban por el mismo camino. Cuando los descubrimientos arqueológicos contradecían los escritos religiosos, los investigadores sionistas prefirieron adoptar “la ‘verdad’ del texto teológico sobre la verdad del objeto arqueológico”, según Sand.

El ucraniano Ben-Zion Dinur, profesor de Historia Judía en la Universidad de Jerusalén en los años 30, es el autor del libro “La Historia de Israel: Israel en su País”, publicado por primera vez en 1918 y ampliado posteriormente en 1938. Según palabras de Sand, ese autor decidió “reescribir” la Biblia, “adaptándola al espíritu ‘científico’ de su tiempo”.

Esto no quiere decir que, en algún momento, dudara de la historicidad de las Sagradas Escrituras. Desde el relato de la vida de Abraham el hebreo hasta su regreso a Sión, él permaneció fiel a cada detalle y a cada acontecimiento relatado.

“La contribución más importante de la ‘historiografía bíblica’ a la elaboración de la conciencia nacional consistió ciertamente en establecer la relación con la ‘tierra de Israel'”, afirma Sand.

La Biblia sirvió principalmente como una marca “étnica” que indicaba el origen común de mujeres y hombres cuyos datos y componentes culturales seculares eran completamente diferentes, pero que eran detestados debido a una fe religiosa a la que prácticamente ya no adherían.

Estaba en gestación la idea de que los judíos modernos eran los descendientes de los habitantes del antiguo Israel de hace dos mil años, que habían sido expulsados y que debían retomar esa tierra. No aceptarían la afirmación de que todos los pueblos y civilizaciones pertenecieron alguna vez a una determinada tierra y fueron expulsados de allí por otros pueblos y que, en consecuencia, también arrebataron tierras a otros pueblos. Tampoco la idea de que los judíos modernos, como los descendientes de todos los pueblos que han tenido contacto extenso con otros, son herederos de una serie de razas, no son una raza pura, y que tenían poco en común con los habitantes del antiguo Israel. Prefirieron adoptar los mismos prejuicios racistas que los ideólogos del nazismo y el fascismo, que su raza era pura y superior a las demás.

El sionismo, un movimiento iniciado por la gran burguesía británica

Cuando Palestina formaba parte del Imperio Otomano, a mediados del siglo XIX, Gran Bretaña –la gran potencia colonial y capitalista de la época– instaló su consulado en Jerusalén. En 1840, Lord Palmerston propuso que la Corona fundara una colonia judía europea en Palestina para “preservar los intereses más generales del Imperio Británico”, en sus propias palabras. Hasta entonces, alrededor de 500 mil personas habitaban esas tierras. Dos tercios de ellos eran árabes musulmanes, 60.000 eran cristianos y sólo 20.000 eran judíos, según Ilan Pappé (“Historia de la Palestina moderna”).

Unas décadas más tarde, los británicos compraron la parte egipcia del recién construido Canal de Suez, lo que les garantizaba la presencia de tropas allí para proteger la navegación de sus barcos y una presencia estratégica a las puertas de Palestina y su creciente rival, el Imperio Otomano.

Mientras Gran Bretaña penetraba en Palestina, sectores importantes de la burguesía europea organizaron ideológica y políticamente este movimiento de colonización. Theodore Herzl, un judío de una familia de banqueros del Imperio austrohúngaro, es considerado el principal fundador del sionismo. En 1896 escribió “El Estado judío”, en el que elabora las principales tesis del colonialismo sionista, siendo la tesis fundamental la necesidad de construir un Estado propio en Palestina.

En este libro ya indicaba que los sionistas eran banqueros poderosos y expuso sus puntos de vista racistas. “Suponiendo que Su Majestad el Sultán nos entregara Palestina, a cambio podríamos ocuparnos de regularizar las finanzas en Turquía. Allí formaríamos una civilización frente a la barbarie”, escribió. Por otro lado, también se dirigió a las potencias europeas, afirmando que el Estado judío sería, “para Europa, un pedazo de fortaleza contra Asia”.

Al año siguiente, Herzl encabezó el primer Congreso Sionista, celebrado en Suiza. El Congreso dio un gran impulso al movimiento y fijó el objetivo de fundar el Estado judío en un plazo de 50 años. En palabras del investigador Marcelo Buzetto,

A partir de entonces, los sionistas corrieron por todo el mundo para recaudar recursos financieros y apoyo político para su propuesta. Herzl y sus seguidores establecerán contactos con los gobiernos de Inglaterra, Alemania, el Imperio turco-otomano y banqueros, industriales y comerciantes judíos y no judíos, con el objetivo de fortalecer la idea de la necesidad de un Estado judío. La comunidad judía europea está dividida y no todos apoyan la idea sionista, pero este movimiento obtiene la ayuda de la burguesía judía y de importantes sectores de la burguesía europea no judía. (“A questão palestina”)

Gran Bretaña se estaba preparando para una guerra inminente contra Alemania y sus aliados turcos. Para ello, además de las ganancias comerciales, era fundamental establecer posiciones en Suez y dentro de Palestina. Según Ralph Schoenman, en “La historia oculta del sionismo”,

Durante años, los británicos utilizaron la dirección sionista para obtener apoyo de los bancos y de los grandes capitalistas judíos de Estados Unidos y Gran Bretaña para su guerra contra el Imperio alemán.

Sérgio Yahni explica el proyecto imperialista británico a través de los sionistas en Palestina:

Para Gran Bretaña, Palestina era base de operaciones de la Royal Navy y la colonización sionista, con recursos que tenía para financiar el desarrollo industrial, era parte de una estrategia que garantizaba el transporte marítimo, controlaba el acceso al Canal de Suez y facilitaba el transporte del petróleo de Irak a través de territorios controlados por el Imperio Británico. Para lograr estos objetivos, Su Majestad esperaba seguridad militar y estabilidad social en el país a través de un sistema de certificados de inmigración que exigía una capacidad económica mínima por parte de los inmigrantes. Gran Bretaña garantizó la colonización de sectores de la clase media, aliviando así las contradicciones de clase […] (“A questão palestina”, Prefácio)

Con el objetivo de asentar colonos judíos en tierras adquiridas en Palestina, en 1905 el Fondo Nacional Judío comenzó a comprar propiedades árabes.

Los sionistas europeos, al notar el florecimiento de los sentimientos independentistas árabes contra el dominio turco en Palestina a principios del siglo XX, se organizaron para apoyar al Imperio Otomano en la represión del movimiento independentista palestino. Si bien apoyaron la represión de los árabes por parte del imperio turco, actuaron contra los turcos a favor de los británicos. También según Schoenman, los sionistas comenzaron a dar pleno apoyo a los ingleses ante la inminente implosión del Imperio Otomano con la derrota en la Primera Guerra Mundial.

En 1914, el presidente de la Organización Sionista Mundial, Chain Weizmann, declaró:

Es bastante aceptable decir que si Palestina cae en la esfera de influencia británica y Gran Bretaña fomenta los asentamientos judíos allí como una dependencia británica, en 20 o 30 años podríamos tener allí un millón de judíos, o tal vez más. Desarrollarían el país, restaurarían la civilización y formarían una guardia mucho más eficaz para el Canal de Suez.

Los sionistas y los británicos no fueron los únicos interesados en el fin del Imperio Otomano. Los árabes en general, y los palestinos en particular, se organizaron y lucharon activamente por la independencia e incluso recibieron la promesa de Gran Bretaña de que tendrían su propio país si ayudaban a derrotar a los turcos. Los británicos, sin embargo, no cumplieron esta promesa. Por el contrario, en los últimos meses de la guerra declararon públicamente su intención de crear un Estado judío.

Tal era el carácter de la infame Declaración Balfour, del Secretario de Asuntos Exteriores británico, Arthur James Balfour, dirigida al líder de los sionistas en Gran Bretaña, el banquero Lionel Walter Rothschild, miembro de la poderosa familia Rothschild, publicada el 2 de noviembre de 1917. Ella dijo:

El Gobierno de Su Majestad ve favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará todo lo que esté a su alcance para facilitar la consecución de ese objetivo.

Con el fin de la guerra y la derrota de los turcos, el Imperio Otomano quedó artificialmente dividido por los vencedores y Gran Bretaña transformó Palestina en un protectorado, sin darle la independencia prometida. Pero aún no era el momento de transformarlo en un Estado para los judíos, ya que su presencia en el territorio era todavía insignificante.

Desde principios de los años 1920 hasta los años 1930, la compañía judía, financiada por banqueros y grandes empresarios judíos, comenzó a comprar grandes cantidades de tierra para instalar colonos judíos en Palestina. A principios de la década de 1930, veinte mil familias campesinas palestinas habían sido expulsadas de sus tierras por los sionistas europeos. A mediados de la década, la empresa Africa Israel Investments fue fundada por importantes inversores y empresarios sudafricanos (blancos), que comenzaron a adquirir tierras en Palestina.

El gobierno del Mandato dio al capital judío un estatus privilegiado, otorgándole el 90% de las concesiones en Palestina. Esto permitió a los sionistas hacerse con el control de la infraestructura económica de la región (proyectos de carreteras, minerales del Mar Muerto, electricidad, puertos, etc.). En 1935, los sionistas controlaban 872 de las 1.212 empresas industriales de Palestina. (Ralph Schoenman, “La historia oculta del sionismo”)

Hermanos de sangre se unen para promover “la mayor tragedia en la historia de la humanidad”

Las clases dominantes siempre han utilizado la mitología nacional para dominar y manipular los sentimientos y necesidades legítimos de independencia y libertad del pueblo frente a la opresión externa.

La naciente burguesía imperialista de principios del siglo XIX y XX maniobró perfectamente con estos sentimientos entre los pueblos europeos para reprimir el movimiento obrero que estaba ganando fuerza y representaba una amenaza creciente a su dictadura.

Fue a partir de la necesidad de reprimir los enormes movimientos proletarios que se apoderaron de Europa y que alentaron la lucha nacional en las naciones colonizadas, así como de ampliar su esfera de dominación de los mercados mundiales, que los grandes banqueros e industriales promovieron el nacimiento del régimen nazifascista y su hermano de sangre, el sionismo.

Los primeros embriones del movimiento fascista europeo contaron con la colaboración de líderes sionistas. Este fue el caso de la represión zarista en Rusia contra los bolcheviques –que contaban con un fuerte apoyo dentro del proletariado judío, hasta el punto de que cuatro de los siete miembros de la dirección revolucionaria de 1917 eran judíos–, apoyados por Herzl y Weizmann.

Simon Petliura fue un fascista ucraniano que dirigió personalmente los pogromos que mataron a 28.000 judíos en 1897 en masacres separadas. [Vladimir] Jabotinsky [uno de los fundadores del sionismo] negoció una alianza con Petliura, proponiendo una fuerza policial judía que acompañaría a las fuerzas de Petliura en la lucha contrarrevolucionaria contra el Ejército Rojo y la Revolución Bolchevique, un proceso que implicó el asesinato de campesinos, trabajadores e intelectuales que defendieron la Revolución. (Schoenman, “La historia oculta del sionismo”)

Cuando el movimiento fascista se desarrolló plenamente, los sionistas aumentaron su apoyo.

Mussolini formó escuadrones del movimiento juvenil sionista revisionista Betar, vistiendo camisas negras de la misma manera que sus propias bandas fascistas. Cuando Menachem Begin se convirtió en jefe de Betar, prefirió vestir las camisas marrones de la banda de Hitler, uniforme que Begin y los miembros de Betar llevaban en todas las reuniones y concentraciones -en el que se saludaban, abriendo y cerrando las reuniones, con el Saludo fascista. (Ídem)

Pero el episodio más oscuro de la historia del sionismo en la primera mitad del siglo XX aún estaba por llegar. En particular, desde finales de los años 20 en Alemania: apoyo activo al nazismo e incluso al propio Holocausto.

Cuando los nazis llegaron al poder, escribe Schoenman, basándose en documentos de la época, “la Federación Sionista de Alemania envió un memorando de apoyo al Partido Nazi el 21 de junio de 1933”, saludando el “renacimiento de la vida nacional” y el “principio de raza” que guió al nuevo Estado alemán. El Congreso de la Organización Sionista Mundial confirmó esta posición en 1933, cuando rechazó, por 240 votos contra 43, “una resolución que pedía actuar contra Hitler”. Y la principal entidad sionista fue más allá: rompió el boicot judío al régimen nazi al firmar un acuerdo comercial entre el Banco Anglo-Palestino de la Organización Sionista Mundial con Alemania, convirtiéndose en “el principal distribuidor de productos nazis en todo el Oriente Medio y el norte de Europa”.

“Los sionistas llevaron al barón Von Mildenstein, del Servicio de Seguridad de las SS, a Palestina en una visita de seis meses en apoyo del sionismo”, lo que le valió a Joseph Goebbels muchos elogios para el sionismo e incluso la orden de acuñarle “una medalla con la esvástica por un lado y la Estrella Sionista de David por el otro”.

El investigador señala que, en 1937, cuando ya había comenzado la persecución de los judíos por parte del régimen hitleriano, la Haganá (organización armada sionista) envió un agente a Berlín “para ofrecer espionaje al Servicio de Seguridad de las SS, a cambio de la liberación de las fortunas judías para utilizarlas en la colonización sionista”. El agente sionista Feivel Polkes dijo a Adolf Eichmann que “los círculos nacionalistas judíos estaban muy encantados con la política radical alemana, ya que con ella la fuerza de la población judía en Palestina crecería hasta tal punto que, en el futuro previsible, los judíos alcanzarían una posición de superioridad numérica sobre los árabes”.

Schoenman defiende la tesis de que la élite judío-sionista apoyó el nazismo y el Holocausto porque la limpieza étnica de los judíos en Europa conduciría naturalmente a la emigración a Palestina, el objetivo histórico de los sionistas. Según el autor, sabotearon organizadamente la emigración de judíos perseguidos en Europa en los años 1930, porque no se dirigían a Palestina, sino a Estados Unidos u otros países de Europa occidental. David Ben Gurion, quien más tarde se convertiría en el primer jefe de gobierno de Israel, dijo en 1938: “Si hubiera sabido que era posible salvar a todos los niños de Alemania llevándolos a Gran Bretaña y sólo a la mitad de ellos transportándolos a Eretz Israel [Gran Israel], yo optaría por la segunda alternativa”.

Sólo querían salvar a los judíos jóvenes y sanos, para construir Eretz Israel en Palestina. Los considerados viejos e incapaces eran fácilmente arrojados a las cámaras de la muerte, como ocurrió a partir de 1944, cuando un pacto secreto firmado por la élite sionista con los nazis condujo al abandono de 800.000 judíos en Hungría para salvar a 600 “judíos preeminentes”, Según Schoenman. “Si vienen a nosotros con dos planes – rescatar a las masas de judíos de Europa o rescatar la tierra – yo voto, sin dudarlo, por el rescate de la tierra”, expresó Yitzhak Gruenbaum, un líder sionista.

Schoenman informa que, el 11 de enero de 1941, Avraham Stern, otro líder sionista, propuso un pacto entre la Organización Militar Nacional Sionista (OMN) y Alemania, que estipulaba, por ejemplo, que:

  1. Puede haber intereses comunes entre el establecimiento de un Nuevo Orden en Europa, según la concepción alemana, y las auténticas aspiraciones nacionales del pueblo judío, personificadas en la OMN.
  2. Sería posible la cooperación entre la nueva Alemania y una nación renovada del pueblo hebreo nacional
  3. El establecimiento de un Estado judío histórico, sobre una base nacional y totalitaria, unido por una alianza con el Reich alemán, redundaría en interés de una posición futura continua y fortalecida del poder alemán en el Cercano Oriente.

Stern concluyó su documento ofreciendo apoyo de la OMN a Alemania en la Segunda Guerra Mundial. En opinión de Schoenman, los sionistas preferirían ver a millones de judíos asesinados por Hitler antes que permitir la emigración masiva a cualquier otro lugar que no sea Palestina.

Todos sabemos cuál fue el destino de los judíos europeos a manos de los nazis. Según los cálculos de Raúl Hilberg, la “principal autoridad en el Holocausto nazi”, en palabras de Norman G. Finkelstein, no menos de 5,1 millones de judíos fueron asesinados en el Holocausto. Muchos representantes de la comunidad internacional y de las principales instituciones mundiales califican este suceso como “la mayor tragedia de la historia de la humanidad”, como afirmó en 2022 Josep Borrell, alto representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad.

Quizás fue gracias a este apoyo activo de la élite sionista que el Holocausto fue olvidado durante las dos primeras décadas después de la Segunda Guerra Mundial. En su libro “La industria del Holocausto: reflexiones sobre la explotación del sufrimiento judío”, Finkelstein plantea algunas hipótesis sobre el encubrimiento por parte de la élite judía en Estados Unidos de los crímenes contra los judíos. Por ejemplo, Alemania Occidental (donde numerosos nazis fueron incorporados al nuevo régimen) fue un aliado de los estadounidenses en la Guerra Fría contra la Unión Soviética. Además, la denuncia del nazismo –y la acogida de muchos nazis por parte de Estados Unidos y sus aliados– fue una agenda importante de la izquierda estadounidense que, siguiendo la tradición judía centenaria, tenía un gran número de seguidores judíos. Y las principales organizaciones sionistas en Estados Unidos en ese momento, el Comité Judío Americano y la Liga Antidifamación, colaboraron en la caza de brujas a los comunistas durante el macartismo. “Recordar el Holocausto nazi fue tildado de causa comunista” y, para no ser confundidos con la izquierda, la élite judía saboteó cualquier tipo de campaña antinazi, según Finkelstein.

En opinión del autor, fue sólo después de la guerra de 1967 entre Israel y los países árabes que el Holocausto empezó a ser recordado, tanto por la élite judía como por el gobierno de Estados Unidos. Y se inició la fuerte campaña propagandística que hoy conocemos. No tiene en cuenta la posibilidad de que esto se haya hecho porque Estados Unidos se dio cuenta de que habría una intensa oposición al establecimiento del Estado de Israel en el Medio Oriente y esto podría comprometer su dominio en la región y, por lo tanto, comenzó a etiquetar cualquier crítica al sionismo como antisemitismo y apología del Holocausto. No hace falta señalar que este recuerdo no incluyó el apoyo de la élite sionista al nazismo y al Holocausto mismo.

Ideología y práctica colonial y racista

Paralelamente a la gradual colonización judía de Palestina, impulsada por los banqueros europeos y el Imperio Británico, los líderes sionistas desarrollaron y expresaron su ideología colonial y racista.

En su libro de 1923 “El Muro de Hierro”, Jabotinsky argumentó que existía una “completa imposibilidad de llegar a un acuerdo voluntario con los árabes de Palestina para transformar Palestina de un país árabe a un país con una mayoría judía”. Recordó que la colonización nunca “se dio con el acuerdo de la población nativa” y admitió que “los nativos lucharon porque cualquier tipo de colonización, en cualquier lugar y en cualquier momento, es inaceptable para cualquier pueblo nativo”.

Confesó plenamente el carácter colonial de la empresa sionista al compararla con la llegada de los españoles a América o la masacre de los indios americanos. Dijo que los árabes

Miran a Palestina con el mismo amor instintivo y el mismo fervor auténtico con el que cualquier azteca miraba a su México o cualquier sioux contemplaba su pradera (…). Por tanto, un acuerdo voluntario es inconcebible. Cualquier colonización, incluso la más restringida, debe desarrollarse desafiando la voluntad de la población nativa.

Jabotinsky terminó su argumento reconociendo que el colonialismo sionista debería ser apoyado por el Mandato colonial británico:

A través de la Declaración Balfour o a través del Mandato, la fuerza externa es indispensable para establecer en el país las condiciones de dominación y defensa por las cuales la población local, independientemente de sus deseos, sea privada de la posibilidad de impedir nuestra colonización, en términos administrativos o físicos. La fuerza debe desempeñar su papel, con energía y sin indulgencias.

Los sionistas pusieron en práctica ampliamente las ideas de Jabotinsky por primera vez en la segunda mitad de la década de 1930. En 1936, el pueblo palestino llevó a cabo una enorme rebelión contra el yugo británico y las fuerzas imperiales reaccionaron violentamente. Pero no pudieron contener la revuelta, que se armó, y recurrieron al apoyo de grupos sionistas que ya habían emigrado a Palestina. “Las fuerzas sionistas se integraron a los servicios de inteligencia británicos y se convirtieron en la policía que imponía el draconiano gobierno británico”, dice Ralph Schoenman.

Gran Bretaña armó a los sionistas, que tenían miles de miembros dentro de la Haganá y el Irgun, y desde entonces contó con una serie de milicias fascistas armadas para aplastar a los palestinos, entrenadas por el oficial británico Charles Orde Wingate, según Schoenman. Al final del levantamiento árabe, en 1939, había más de 14.000 milicianos fascistas-sionistas organizados y comandados por oficiales británicos.

Esta represión del levantamiento palestino de 1936-1939 fue un acontecimiento vital en la preparación de las fuerzas armadas sionistas que facilitaría, mediante una limpieza étnica, la invasión de 1948, autorizada por las Naciones Unidas el 29 de noviembre de 1947. Esta resolución de la ONU se produjo faltando apenas un mes para que concluye el plazo de 50 años estipulado por los sionistas, en 1897, para la creación del Estado de Israel. Si a finales del siglo XIX el sionismo daba señales de que era un proyecto imperialista de los banqueros europeos –particularmente los ingleses–, a mediados del siglo XX quedó claro que, además, se había convertido en un proyecto de el imperialismo mundial, ahora dirigido por la burguesía estadounidense, gran vencedora de la Segunda Guerra Mundial, junto con la Unión Soviética.

Cuando la Segunda Guerra Mundial terminó con un acuerdo para dividir el mundo en diferentes zonas de dominación por las grandes potencias, el gobierno soviético acordó con Estados Unidos y Gran Bretaña que esa región del Medio Oriente sería de ellos. Tal vez para deshacerse de sus propios judíos, Stalin participó en la creación del Estado de Israel como parte de la nueva era de colaboración, no de confrontación –como pensaba la burocracia estalinista– con sus socios occidentales.

La cruel e histórica persecución de los judíos en Europa, que desembocó en el Holocausto, fue la gran justificación para que las potencias imperialistas impusieran la creación de un Estado para los judíos en Palestina. Aunque no se consultó a la comunidad judía, y mucho menos a los habitantes de Palestina, en su mayoría árabes. El reclamo de la Organización Sionista Mundial, organismo fundado y dirigido por banqueros europeos, valía más que la opinión de los pueblos judío y árabe.

La creciente colonización de Palestina por parte de los judíos sionistas europeos burgueses durante el Mandato Británico sirvió como argumento para demostrar que los judíos querían emigrar a Palestina y ya lo estaban haciendo. A principios de la década de 1930, cuatro mil judíos llegaban a Palestina cada año. A mediados de la misma década, este promedio llegaba a sesenta mil (Marcelo Buzetto, “A questão palestina”). Aun así, hasta 1947 sólo el 6% de la tierra en Palestina era propiedad de judíos, según Schoenman.

En 1939, había 445.000 judíos en una población total de 1,5 millones de habitantes, según Gattaz citado por Buzetto. En el año de la partición de Palestina por la ONU, los judíos representaban un tercio de la población del país (630.000), mientras que los otros dos tercios eran árabes (1,3 millones). Según Henry Cattan, sólo el 10% de los judíos eran originarios de Palestina, mientras que la abrumadora mayoría eran colonos europeos.

Ralph Schoenman afirma que las organizaciones fascistas-sionistas Irgun y Haganá, incluso antes de la creación de Israel, “se apoderaron de las tres cuartas partes de la tierra y prácticamente expulsaron a todos los habitantes”, desplazando a 780.000 palestinos y masacrando a miles más en acciones terroristas idénticas a las llevadas a cabo por los nazis en la Unión Soviética. David Ben Gurion, Ariel Sharon e Yitzhak Shamir, todos ellos futuros primeros ministros del Estado de Israel, desempeñaron un papel importante en estas masacres.

Cuando se fundó el Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948, el 90% de la tierra de Palestina ya había sido robada por colonos judíos. “En el territorio ocupado por Israel después de la partición, había alrededor de 950.000 árabes palestinos. Habitaban alrededor de 500 pueblos y todas las grandes ciudades”, señala Schoenman. “Después de menos de seis meses, sólo quedaban 138 mil personas”, añade. “En 1948 y 1949, alrededor de 400 pueblos y ciudades fueron arrasados. En 1950, hicieron lo mismo con varios más”.

La Nakba (la gran “catástrofe”) comenzó para los palestinos y continúa hasta el día de hoy, siete décadas después de su inicio. La institución responsable de este genocidio, por tanto, es la propia ONU. Los colonos sionistas se sintieron plenamente confortables, aunque todavía formaban minoría dentro de Palestina, a aterrorizar y expulsar a los árabes de manera masiva desde el momento en que las Naciones Unidas, de manera absolutamente arbitraria e ilegítima, concedieron más de la mitad del territorio palestino a ellos.

Conclusión

Desde que tomaron conciencia de la posición geográfica estratégica y de las enormes riquezas naturales de esa región de Asia occidental, los imperios europeos la han codiciado. Como se sabe desde hace milenios, la mejor estrategia para un colonizador es dividir y reinar. Esto es lo que el imperialismo europeo, y más tarde el estadounidense, hizo en Oriente Medio. Primero lo dividieron y luego instalaron a sus representantes. No sería posible gobernar únicamente a través de regímenes árabes títeres, ya que éstos –como podemos ver claramente hoy– están expuestos a la presión de su población. Sería necesario establecer un régimen colonial. Pero el colonialismo tradicional entró en crisis después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial.

Por tanto, el proyecto sionista, que llevaba medio siglo gestándose, era ideal para dominar esa región del planeta, que conecta Europa con Asia y África, por donde pasan las principales rutas marítimas que controlan el comercio mundial y donde hay un abundancia de recursos vitales como el gas y el petróleo. El sionismo, es decir la doctrina de la creación, mantenimiento y expansión del Estado de Israel, es el gran pretexto fabricado por la burguesía imperialista para dominar la región geográfica más importante del mundo.

Theodore Herzl ya reivindicaba, en 1904, “todo el Líbano y Jordania, dos tercios de Siria, la mitad de Irak, una franja de Turquía, la mitad de Kuwait, un tercio de Arabia Saudita, el Sinaí y Egipto, incluido Port Said, Alejandría y El Cairo”, destaca Schoenman.

En 1938, Ben Gurion declaró que “el Estado será sólo una etapa en la realización del sionismo y su tarea es preparar el terreno para nuestra expansión”. Y detalló: “las fronteras de la aspiración sionista incluyen el sur del Líbano, el sur de Siria, la actual Jordania, toda Cisjordania y el Sinaí”. Esto significaba que el objetivo del imperialismo con Israel no se limitaba a la creación de un Estado para los judíos; de hecho, esto era sólo una charla ociosa. El objetivo era utilizarlo como punta de lanza en el esfuerzo por dominar y subyugar todo Oriente Medio.

De hecho, desde la creación artificial de Israel, con un apoyo cada vez mayor de las potencias imperiales unidas, la entidad sionista ha llegado a ocupar el Sinaí en Egipto, el sur del Líbano y Cisjordania, así como los Altos del Golán en Siria, que todavía están bajo control israelí.

Schoenman describe que, en el “Diario personal de Moshe Sharett”, el ex Primer Ministro Moshe Sharett (1954-1955) reveló los objetivos de la alta dirección político-militar sionista: “desmembrar el mundo árabe, derrotar al movimiento nacional árabe y crear regímenes títeres bajo el poder regional israelí”. El 26 de octubre de 1953 escribió que “1) El Ejército considera absolutamente inaceptable la actual frontera con Jordania. 2) El Ejército está planeando la guerra para ocupar el resto de Eretz Israel”. Sharett también documentó reuniones en las que se discutió la anexión de territorio sirio y libanés y la “luz verde” dada por la CIA para atacar a Egipto.

Esto demuestra que la conquista del territorio árabe por parte de Israel no fue una reparación de guerra por la agresión de las naciones árabes contra la entidad sionista, sino más bien un objetivo planificado de dominación, que es parte de un objetivo aún mayor que abarca toda la región.

Schoenman destaca dos documentos más que apuntan en esta dirección, ambos fechados en 1982. Un análisis de Oded Yinon publicado en el periódico del Departamento de Información de la Organización Sionista Mundial destacó la necesidad estratégica de fragmentar al máximo los países de Oriente Medio mediante la explotación de las diferencias étnicas y religiosas. Propuso ampliar este plan al norte de África, abarcando Egipto, Libia y Sudán. Ese mismo año, un alto funcionario del Ministerio de Defensa israelí, Y’ben Poret, declaró: “ni hoy ni en el pasado hay sionismo, no hay colonización ni un Estado judío sin la expulsión de todos los árabes, sin confiscación”.

La dictadura militar con fachada civil y pseudodemocrática que impuso una situación de apartheid en la Palestina ocupada por Israel, en la que los árabes son ciudadanos de segunda clase, sufren segregación y discriminación, son arrestados, torturados y ejecutados arbitrariamente, carecen de derechos civiles y políticos y – como se vio en el genocidio que comenzó el 7 de octubre de 2023 – son bombardeados sus hogares, no hay una diferencia fundamental con el antiguo régimen del apartheid en Sudáfrica o el antiguo régimen nazi en Alemania. El Estado de Israel, sin embargo, tiene un factor agravante: mientras que el nazismo fue creado por el imperialismo alemán y el apartheid fue creado por los propios sudafricanos blancos, Israel fue creado y es mantenido hasta el día de hoy por todo el sistema imperialista global en su conjunto. Esto hace que su vida sea más larga que las vidas del Tercer Reich o el Apartheid.

A pesar de ser un agente acordado y compartido por las potencias imperialistas del mundo, existe claramente un predominio del imperialismo estadounidense sobre el Estado de Israel. En la práctica, es el estado número 51 de los Estados Unidos de América, teniendo en cuenta todas las inversiones económicas y militares realizadas por Washington desde 1948 y, en particular, desde 1967, en Israel. La entidad sionista depende absolutamente de la financiación norteamericana y, sin ella, fácilmente podría dejar de existir si fuera atacada conjuntamente por los Estados árabes e islámicos. El propio gobierno israelí reconoce oficialmente que es “un país de inmigrantes”, cuya población casi se ha multiplicado por diez desde su creación. Aproximadamente tres cuartas partes de los israelíes son judíos, la mitad de ellos de origen europeo, estadounidense o soviético. Es absolutamente común ver a blancos rubios hablando en inglés en las calles de Tel Aviv, por ejemplo. Ahora bien, la población nativa de esa región no es blanca, ni rubia, ni habla inglés.

Israel es, sin lugar a dudas, una entidad colonial creada artificialmente y gobernada por el imperialismo –particularmente estadounidense– que utiliza métodos fascistas para subyugar a los pueblos de esa región del planeta. Otra prueba de ello es la total impunidad de la que goza Israel en el ámbito político y diplomático internacional, incluido en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (responsable de su creación), siendo inmune a cualquier tipo de sanción grave incluso después de más de setenta años de evidencias que prueban numerosas violaciones de derechos humanos, como genocidio, limpieza étnica, prisiones políticas y ejecuciones extrajudiciales masivas. Todo lo que vimos llevarse a cabo en Gaza entre finales de 2023 y principios de 2024 de forma amplificada.

El sueño del imperialismo occidental sería que todo Medio Oriente se convirtiera en un Eretz Israel –más o menos como lo planeó la elite sionista– que estaría así completamente bajo su control con la entidad sionista como intermediaria.

El fascismo es una consecuencia natural de la “fase superior del capitalismo”, el imperialismo, como lo definió Vladimir Lenin. Es una nueva forma política de dominación imperialista, que comenzó a reemplazar a la democracia parlamentaria cuando fue incapaz de estabilizar el régimen y la dominación de la burguesía en diferentes países. Es el sometimiento por la fuerza bruta, y no por mecanismos democrático-liberales, de los trabajadores y el pueblo de su propio país y del exterior, con la expansión imperialista del país en cuestión. Esta dominación se justifica a partir de la mitología nacional, que produce y reproduce sentimientos chovinistas y racistas. El sionismo, a su vez, puede considerarse como un fascismo adaptado a las condiciones del Medio Oriente y a las aspiraciones de dominación del imperialismo angloamericano sobre esa región. Al fin y al cabo, como se desprende de las descripciones contenidas en este artículo y de la realidad del apartheid vivido por el pueblo palestino durante los últimos 76 años, las características del sionismo son muy similares a las del fascismo tradicional, adaptado a las condiciones de la época y ubicación geográfica. El Estado de Israel fue fabricado por el imperialismo e incorporó la mitología sionista a su sistema educativo y otras formas de reproducción de la ideología oficial, así como milicias fascistas a sus fuerzas armadas y policiales. El sionismo –el Estado de Israel– es el imperialismo fascista aplicado a Palestina.

¿Cuál es el verdadero carácter del Estado de Israel?

El proyecto sionista, que llevaba medio siglo gestándose, era ideal para dominar esa región del planeta, que conecta Europa con Asia y África, por donde pasan las principales rutas marítimas que controlan el comercio mundial.

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La tesis central de este artículo es que el Estado de Israel es una pura invención imperialista para facilitar la dominación de Asia occidental por las grandes potencias, dominación que sólo puede ejercerse mediante métodos fascistas. Buscamos probar esta tesis analizando la historia del movimiento sionista desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, utilizando como fuentes los trabajos de algunos de los más grandes estudiosos del tema a nivel mundial, muchos de ellos judíos.

Los orígenes comunes del nazismo alemán, el fascismo italiano y el sionismo israelí

El siglo XIX fue el más importante de la historia de la humanidad. Fue allí donde se produjeron las mayores transformaciones políticas, económicas y sociales de la modernidad, que abrieron el camino a un desarrollo ilimitado de las capacidades humanas tras la revolución industrial.

Fue cuando los distintos pueblos del mundo, particularmente los de Europa, que era el centro de estas transformaciones, intentaron por primera vez, a nivel internacional, liberarse de las cadenas que los ataba al atraso y la opresión. Los movimientos nacionalistas nacieron en varias naciones asfixiadas por los imperios coloniales.

Para justificar su acción, los ideólogos del nacionalismo recurrieron a menudo a la invención de mitos para presentar el propósito de construir una nación como un resultado histórico natural del desarrollo de la lucha de un pueblo. Los mitos tenían como característica fundamental una base religiosa, racial y territorial.

Los ideólogos del sionismo, es decir, de la colonización de Palestina por los judíos, aprovechando la necesidad de protección de los judíos después de siglos de opresión en Europa, siguieron el ejemplo de los alemanes e italianos, por ejemplo, que intentaron unificar sus naciones y construir su propio Estado Nacional propagando los derechos territoriales de personas de la misma raza y credo religioso. En estos tres casos, sus líderes evocaban un pasado mítico, de pueblos heroicos y superiores de los que eran sus legítimos descendientes y herederos.

El historiador israelí Shlomo Sand escribe, en su libro “La invención del pueblo judío”, que

A imagen de otras corrientes “patrióticas” de la Europa del siglo XIX, que recordaban una fabulosa edad de oro con la que se forjaron un pasado heroico (la Grecia clásica, la República romana, las tribus teutónicas o los galos) para demostrar que no habían nacido ex nihilo, sino que existían desde hacía mucho tiempo, los primeros partidarios de la idea de una nación judía recurrieron a la luz resplandeciente que irradiaba el reino mitológico de David y cuya fuerza se conservaba durante siglos en el corazón de los muros de la fe religiosa.

En “Roma y Jerusalén”, de 1862, el intelectual socialista Moses Hess decía que “la raza judía es una raza pura que reprodujo todas sus características, a pesar de las diferentes influencias climáticas. El tipo judío ha seguido siendo el mismo a través de los siglos”. Y añadió: “A los judíos y a las mujeres judías no les sirve de nada negar su origen bautizándose y mezclándose con las masas de los pueblos indogermánico y mongol. Los tipos judíos son indelebles”.

Dentro de este movimiento de intelectuales judíos ya se notaba una tendencia racista y reaccionaria. La misma tendencia que generó los fenómenos fascistas de extrema derecha en Europa a principios del siglo XX.

La base religiosa atraía los instintos más primitivos de la comunidad y parecía algo un poco anticuado tras la consolidación de los ideales de la Ilustración y la era de la razón y la ciencia. Por tanto, los ideólogos nacionalistas tuvieron que adaptar los mitos religiosos a un discurso pseudocientífico.

Los historiadores, arqueólogos e investigadores nazis lucharon por encontrar pruebas de su supuesto pasado mitológico. Su “ciencia” no era más que una revisión de la historia para manipularla para los propósitos del Tercer Reich. La “ciencia” sirvió a la ideología oficial y a su falsificación de la historia.

Casi al mismo tiempo, los sionistas iban por el mismo camino. Cuando los descubrimientos arqueológicos contradecían los escritos religiosos, los investigadores sionistas prefirieron adoptar “la ‘verdad’ del texto teológico sobre la verdad del objeto arqueológico”, según Sand.

El ucraniano Ben-Zion Dinur, profesor de Historia Judía en la Universidad de Jerusalén en los años 30, es el autor del libro “La Historia de Israel: Israel en su País”, publicado por primera vez en 1918 y ampliado posteriormente en 1938. Según palabras de Sand, ese autor decidió “reescribir” la Biblia, “adaptándola al espíritu ‘científico’ de su tiempo”.

Esto no quiere decir que, en algún momento, dudara de la historicidad de las Sagradas Escrituras. Desde el relato de la vida de Abraham el hebreo hasta su regreso a Sión, él permaneció fiel a cada detalle y a cada acontecimiento relatado.

“La contribución más importante de la ‘historiografía bíblica’ a la elaboración de la conciencia nacional consistió ciertamente en establecer la relación con la ‘tierra de Israel'”, afirma Sand.

La Biblia sirvió principalmente como una marca “étnica” que indicaba el origen común de mujeres y hombres cuyos datos y componentes culturales seculares eran completamente diferentes, pero que eran detestados debido a una fe religiosa a la que prácticamente ya no adherían.

Estaba en gestación la idea de que los judíos modernos eran los descendientes de los habitantes del antiguo Israel de hace dos mil años, que habían sido expulsados y que debían retomar esa tierra. No aceptarían la afirmación de que todos los pueblos y civilizaciones pertenecieron alguna vez a una determinada tierra y fueron expulsados de allí por otros pueblos y que, en consecuencia, también arrebataron tierras a otros pueblos. Tampoco la idea de que los judíos modernos, como los descendientes de todos los pueblos que han tenido contacto extenso con otros, son herederos de una serie de razas, no son una raza pura, y que tenían poco en común con los habitantes del antiguo Israel. Prefirieron adoptar los mismos prejuicios racistas que los ideólogos del nazismo y el fascismo, que su raza era pura y superior a las demás.

El sionismo, un movimiento iniciado por la gran burguesía británica

Cuando Palestina formaba parte del Imperio Otomano, a mediados del siglo XIX, Gran Bretaña –la gran potencia colonial y capitalista de la época– instaló su consulado en Jerusalén. En 1840, Lord Palmerston propuso que la Corona fundara una colonia judía europea en Palestina para “preservar los intereses más generales del Imperio Británico”, en sus propias palabras. Hasta entonces, alrededor de 500 mil personas habitaban esas tierras. Dos tercios de ellos eran árabes musulmanes, 60.000 eran cristianos y sólo 20.000 eran judíos, según Ilan Pappé (“Historia de la Palestina moderna”).

Unas décadas más tarde, los británicos compraron la parte egipcia del recién construido Canal de Suez, lo que les garantizaba la presencia de tropas allí para proteger la navegación de sus barcos y una presencia estratégica a las puertas de Palestina y su creciente rival, el Imperio Otomano.

Mientras Gran Bretaña penetraba en Palestina, sectores importantes de la burguesía europea organizaron ideológica y políticamente este movimiento de colonización. Theodore Herzl, un judío de una familia de banqueros del Imperio austrohúngaro, es considerado el principal fundador del sionismo. En 1896 escribió “El Estado judío”, en el que elabora las principales tesis del colonialismo sionista, siendo la tesis fundamental la necesidad de construir un Estado propio en Palestina.

En este libro ya indicaba que los sionistas eran banqueros poderosos y expuso sus puntos de vista racistas. “Suponiendo que Su Majestad el Sultán nos entregara Palestina, a cambio podríamos ocuparnos de regularizar las finanzas en Turquía. Allí formaríamos una civilización frente a la barbarie”, escribió. Por otro lado, también se dirigió a las potencias europeas, afirmando que el Estado judío sería, “para Europa, un pedazo de fortaleza contra Asia”.

Al año siguiente, Herzl encabezó el primer Congreso Sionista, celebrado en Suiza. El Congreso dio un gran impulso al movimiento y fijó el objetivo de fundar el Estado judío en un plazo de 50 años. En palabras del investigador Marcelo Buzetto,

A partir de entonces, los sionistas corrieron por todo el mundo para recaudar recursos financieros y apoyo político para su propuesta. Herzl y sus seguidores establecerán contactos con los gobiernos de Inglaterra, Alemania, el Imperio turco-otomano y banqueros, industriales y comerciantes judíos y no judíos, con el objetivo de fortalecer la idea de la necesidad de un Estado judío. La comunidad judía europea está dividida y no todos apoyan la idea sionista, pero este movimiento obtiene la ayuda de la burguesía judía y de importantes sectores de la burguesía europea no judía. (“A questão palestina”)

Gran Bretaña se estaba preparando para una guerra inminente contra Alemania y sus aliados turcos. Para ello, además de las ganancias comerciales, era fundamental establecer posiciones en Suez y dentro de Palestina. Según Ralph Schoenman, en “La historia oculta del sionismo”,

Durante años, los británicos utilizaron la dirección sionista para obtener apoyo de los bancos y de los grandes capitalistas judíos de Estados Unidos y Gran Bretaña para su guerra contra el Imperio alemán.

Sérgio Yahni explica el proyecto imperialista británico a través de los sionistas en Palestina:

Para Gran Bretaña, Palestina era base de operaciones de la Royal Navy y la colonización sionista, con recursos que tenía para financiar el desarrollo industrial, era parte de una estrategia que garantizaba el transporte marítimo, controlaba el acceso al Canal de Suez y facilitaba el transporte del petróleo de Irak a través de territorios controlados por el Imperio Británico. Para lograr estos objetivos, Su Majestad esperaba seguridad militar y estabilidad social en el país a través de un sistema de certificados de inmigración que exigía una capacidad económica mínima por parte de los inmigrantes. Gran Bretaña garantizó la colonización de sectores de la clase media, aliviando así las contradicciones de clase […] (“A questão palestina”, Prefácio)

Con el objetivo de asentar colonos judíos en tierras adquiridas en Palestina, en 1905 el Fondo Nacional Judío comenzó a comprar propiedades árabes.

Los sionistas europeos, al notar el florecimiento de los sentimientos independentistas árabes contra el dominio turco en Palestina a principios del siglo XX, se organizaron para apoyar al Imperio Otomano en la represión del movimiento independentista palestino. Si bien apoyaron la represión de los árabes por parte del imperio turco, actuaron contra los turcos a favor de los británicos. También según Schoenman, los sionistas comenzaron a dar pleno apoyo a los ingleses ante la inminente implosión del Imperio Otomano con la derrota en la Primera Guerra Mundial.

En 1914, el presidente de la Organización Sionista Mundial, Chain Weizmann, declaró:

Es bastante aceptable decir que si Palestina cae en la esfera de influencia británica y Gran Bretaña fomenta los asentamientos judíos allí como una dependencia británica, en 20 o 30 años podríamos tener allí un millón de judíos, o tal vez más. Desarrollarían el país, restaurarían la civilización y formarían una guardia mucho más eficaz para el Canal de Suez.

Los sionistas y los británicos no fueron los únicos interesados en el fin del Imperio Otomano. Los árabes en general, y los palestinos en particular, se organizaron y lucharon activamente por la independencia e incluso recibieron la promesa de Gran Bretaña de que tendrían su propio país si ayudaban a derrotar a los turcos. Los británicos, sin embargo, no cumplieron esta promesa. Por el contrario, en los últimos meses de la guerra declararon públicamente su intención de crear un Estado judío.

Tal era el carácter de la infame Declaración Balfour, del Secretario de Asuntos Exteriores británico, Arthur James Balfour, dirigida al líder de los sionistas en Gran Bretaña, el banquero Lionel Walter Rothschild, miembro de la poderosa familia Rothschild, publicada el 2 de noviembre de 1917. Ella dijo:

El Gobierno de Su Majestad ve favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará todo lo que esté a su alcance para facilitar la consecución de ese objetivo.

Con el fin de la guerra y la derrota de los turcos, el Imperio Otomano quedó artificialmente dividido por los vencedores y Gran Bretaña transformó Palestina en un protectorado, sin darle la independencia prometida. Pero aún no era el momento de transformarlo en un Estado para los judíos, ya que su presencia en el territorio era todavía insignificante.

Desde principios de los años 1920 hasta los años 1930, la compañía judía, financiada por banqueros y grandes empresarios judíos, comenzó a comprar grandes cantidades de tierra para instalar colonos judíos en Palestina. A principios de la década de 1930, veinte mil familias campesinas palestinas habían sido expulsadas de sus tierras por los sionistas europeos. A mediados de la década, la empresa Africa Israel Investments fue fundada por importantes inversores y empresarios sudafricanos (blancos), que comenzaron a adquirir tierras en Palestina.

El gobierno del Mandato dio al capital judío un estatus privilegiado, otorgándole el 90% de las concesiones en Palestina. Esto permitió a los sionistas hacerse con el control de la infraestructura económica de la región (proyectos de carreteras, minerales del Mar Muerto, electricidad, puertos, etc.). En 1935, los sionistas controlaban 872 de las 1.212 empresas industriales de Palestina. (Ralph Schoenman, “La historia oculta del sionismo”)

Hermanos de sangre se unen para promover “la mayor tragedia en la historia de la humanidad”

Las clases dominantes siempre han utilizado la mitología nacional para dominar y manipular los sentimientos y necesidades legítimos de independencia y libertad del pueblo frente a la opresión externa.

La naciente burguesía imperialista de principios del siglo XIX y XX maniobró perfectamente con estos sentimientos entre los pueblos europeos para reprimir el movimiento obrero que estaba ganando fuerza y representaba una amenaza creciente a su dictadura.

Fue a partir de la necesidad de reprimir los enormes movimientos proletarios que se apoderaron de Europa y que alentaron la lucha nacional en las naciones colonizadas, así como de ampliar su esfera de dominación de los mercados mundiales, que los grandes banqueros e industriales promovieron el nacimiento del régimen nazifascista y su hermano de sangre, el sionismo.

Los primeros embriones del movimiento fascista europeo contaron con la colaboración de líderes sionistas. Este fue el caso de la represión zarista en Rusia contra los bolcheviques –que contaban con un fuerte apoyo dentro del proletariado judío, hasta el punto de que cuatro de los siete miembros de la dirección revolucionaria de 1917 eran judíos–, apoyados por Herzl y Weizmann.

Simon Petliura fue un fascista ucraniano que dirigió personalmente los pogromos que mataron a 28.000 judíos en 1897 en masacres separadas. [Vladimir] Jabotinsky [uno de los fundadores del sionismo] negoció una alianza con Petliura, proponiendo una fuerza policial judía que acompañaría a las fuerzas de Petliura en la lucha contrarrevolucionaria contra el Ejército Rojo y la Revolución Bolchevique, un proceso que implicó el asesinato de campesinos, trabajadores e intelectuales que defendieron la Revolución. (Schoenman, “La historia oculta del sionismo”)

Cuando el movimiento fascista se desarrolló plenamente, los sionistas aumentaron su apoyo.

Mussolini formó escuadrones del movimiento juvenil sionista revisionista Betar, vistiendo camisas negras de la misma manera que sus propias bandas fascistas. Cuando Menachem Begin se convirtió en jefe de Betar, prefirió vestir las camisas marrones de la banda de Hitler, uniforme que Begin y los miembros de Betar llevaban en todas las reuniones y concentraciones -en el que se saludaban, abriendo y cerrando las reuniones, con el Saludo fascista. (Ídem)

Pero el episodio más oscuro de la historia del sionismo en la primera mitad del siglo XX aún estaba por llegar. En particular, desde finales de los años 20 en Alemania: apoyo activo al nazismo e incluso al propio Holocausto.

Cuando los nazis llegaron al poder, escribe Schoenman, basándose en documentos de la época, “la Federación Sionista de Alemania envió un memorando de apoyo al Partido Nazi el 21 de junio de 1933”, saludando el “renacimiento de la vida nacional” y el “principio de raza” que guió al nuevo Estado alemán. El Congreso de la Organización Sionista Mundial confirmó esta posición en 1933, cuando rechazó, por 240 votos contra 43, “una resolución que pedía actuar contra Hitler”. Y la principal entidad sionista fue más allá: rompió el boicot judío al régimen nazi al firmar un acuerdo comercial entre el Banco Anglo-Palestino de la Organización Sionista Mundial con Alemania, convirtiéndose en “el principal distribuidor de productos nazis en todo el Oriente Medio y el norte de Europa”.

“Los sionistas llevaron al barón Von Mildenstein, del Servicio de Seguridad de las SS, a Palestina en una visita de seis meses en apoyo del sionismo”, lo que le valió a Joseph Goebbels muchos elogios para el sionismo e incluso la orden de acuñarle “una medalla con la esvástica por un lado y la Estrella Sionista de David por el otro”.

El investigador señala que, en 1937, cuando ya había comenzado la persecución de los judíos por parte del régimen hitleriano, la Haganá (organización armada sionista) envió un agente a Berlín “para ofrecer espionaje al Servicio de Seguridad de las SS, a cambio de la liberación de las fortunas judías para utilizarlas en la colonización sionista”. El agente sionista Feivel Polkes dijo a Adolf Eichmann que “los círculos nacionalistas judíos estaban muy encantados con la política radical alemana, ya que con ella la fuerza de la población judía en Palestina crecería hasta tal punto que, en el futuro previsible, los judíos alcanzarían una posición de superioridad numérica sobre los árabes”.

Schoenman defiende la tesis de que la élite judío-sionista apoyó el nazismo y el Holocausto porque la limpieza étnica de los judíos en Europa conduciría naturalmente a la emigración a Palestina, el objetivo histórico de los sionistas. Según el autor, sabotearon organizadamente la emigración de judíos perseguidos en Europa en los años 1930, porque no se dirigían a Palestina, sino a Estados Unidos u otros países de Europa occidental. David Ben Gurion, quien más tarde se convertiría en el primer jefe de gobierno de Israel, dijo en 1938: “Si hubiera sabido que era posible salvar a todos los niños de Alemania llevándolos a Gran Bretaña y sólo a la mitad de ellos transportándolos a Eretz Israel [Gran Israel], yo optaría por la segunda alternativa”.

Sólo querían salvar a los judíos jóvenes y sanos, para construir Eretz Israel en Palestina. Los considerados viejos e incapaces eran fácilmente arrojados a las cámaras de la muerte, como ocurrió a partir de 1944, cuando un pacto secreto firmado por la élite sionista con los nazis condujo al abandono de 800.000 judíos en Hungría para salvar a 600 “judíos preeminentes”, Según Schoenman. “Si vienen a nosotros con dos planes – rescatar a las masas de judíos de Europa o rescatar la tierra – yo voto, sin dudarlo, por el rescate de la tierra”, expresó Yitzhak Gruenbaum, un líder sionista.

Schoenman informa que, el 11 de enero de 1941, Avraham Stern, otro líder sionista, propuso un pacto entre la Organización Militar Nacional Sionista (OMN) y Alemania, que estipulaba, por ejemplo, que:

  1. Puede haber intereses comunes entre el establecimiento de un Nuevo Orden en Europa, según la concepción alemana, y las auténticas aspiraciones nacionales del pueblo judío, personificadas en la OMN.
  2. Sería posible la cooperación entre la nueva Alemania y una nación renovada del pueblo hebreo nacional
  3. El establecimiento de un Estado judío histórico, sobre una base nacional y totalitaria, unido por una alianza con el Reich alemán, redundaría en interés de una posición futura continua y fortalecida del poder alemán en el Cercano Oriente.

Stern concluyó su documento ofreciendo apoyo de la OMN a Alemania en la Segunda Guerra Mundial. En opinión de Schoenman, los sionistas preferirían ver a millones de judíos asesinados por Hitler antes que permitir la emigración masiva a cualquier otro lugar que no sea Palestina.

Todos sabemos cuál fue el destino de los judíos europeos a manos de los nazis. Según los cálculos de Raúl Hilberg, la “principal autoridad en el Holocausto nazi”, en palabras de Norman G. Finkelstein, no menos de 5,1 millones de judíos fueron asesinados en el Holocausto. Muchos representantes de la comunidad internacional y de las principales instituciones mundiales califican este suceso como “la mayor tragedia de la historia de la humanidad”, como afirmó en 2022 Josep Borrell, alto representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad.

Quizás fue gracias a este apoyo activo de la élite sionista que el Holocausto fue olvidado durante las dos primeras décadas después de la Segunda Guerra Mundial. En su libro “La industria del Holocausto: reflexiones sobre la explotación del sufrimiento judío”, Finkelstein plantea algunas hipótesis sobre el encubrimiento por parte de la élite judía en Estados Unidos de los crímenes contra los judíos. Por ejemplo, Alemania Occidental (donde numerosos nazis fueron incorporados al nuevo régimen) fue un aliado de los estadounidenses en la Guerra Fría contra la Unión Soviética. Además, la denuncia del nazismo –y la acogida de muchos nazis por parte de Estados Unidos y sus aliados– fue una agenda importante de la izquierda estadounidense que, siguiendo la tradición judía centenaria, tenía un gran número de seguidores judíos. Y las principales organizaciones sionistas en Estados Unidos en ese momento, el Comité Judío Americano y la Liga Antidifamación, colaboraron en la caza de brujas a los comunistas durante el macartismo. “Recordar el Holocausto nazi fue tildado de causa comunista” y, para no ser confundidos con la izquierda, la élite judía saboteó cualquier tipo de campaña antinazi, según Finkelstein.

En opinión del autor, fue sólo después de la guerra de 1967 entre Israel y los países árabes que el Holocausto empezó a ser recordado, tanto por la élite judía como por el gobierno de Estados Unidos. Y se inició la fuerte campaña propagandística que hoy conocemos. No tiene en cuenta la posibilidad de que esto se haya hecho porque Estados Unidos se dio cuenta de que habría una intensa oposición al establecimiento del Estado de Israel en el Medio Oriente y esto podría comprometer su dominio en la región y, por lo tanto, comenzó a etiquetar cualquier crítica al sionismo como antisemitismo y apología del Holocausto. No hace falta señalar que este recuerdo no incluyó el apoyo de la élite sionista al nazismo y al Holocausto mismo.

Ideología y práctica colonial y racista

Paralelamente a la gradual colonización judía de Palestina, impulsada por los banqueros europeos y el Imperio Británico, los líderes sionistas desarrollaron y expresaron su ideología colonial y racista.

En su libro de 1923 “El Muro de Hierro”, Jabotinsky argumentó que existía una “completa imposibilidad de llegar a un acuerdo voluntario con los árabes de Palestina para transformar Palestina de un país árabe a un país con una mayoría judía”. Recordó que la colonización nunca “se dio con el acuerdo de la población nativa” y admitió que “los nativos lucharon porque cualquier tipo de colonización, en cualquier lugar y en cualquier momento, es inaceptable para cualquier pueblo nativo”.

Confesó plenamente el carácter colonial de la empresa sionista al compararla con la llegada de los españoles a América o la masacre de los indios americanos. Dijo que los árabes

Miran a Palestina con el mismo amor instintivo y el mismo fervor auténtico con el que cualquier azteca miraba a su México o cualquier sioux contemplaba su pradera (…). Por tanto, un acuerdo voluntario es inconcebible. Cualquier colonización, incluso la más restringida, debe desarrollarse desafiando la voluntad de la población nativa.

Jabotinsky terminó su argumento reconociendo que el colonialismo sionista debería ser apoyado por el Mandato colonial británico:

A través de la Declaración Balfour o a través del Mandato, la fuerza externa es indispensable para establecer en el país las condiciones de dominación y defensa por las cuales la población local, independientemente de sus deseos, sea privada de la posibilidad de impedir nuestra colonización, en términos administrativos o físicos. La fuerza debe desempeñar su papel, con energía y sin indulgencias.

Los sionistas pusieron en práctica ampliamente las ideas de Jabotinsky por primera vez en la segunda mitad de la década de 1930. En 1936, el pueblo palestino llevó a cabo una enorme rebelión contra el yugo británico y las fuerzas imperiales reaccionaron violentamente. Pero no pudieron contener la revuelta, que se armó, y recurrieron al apoyo de grupos sionistas que ya habían emigrado a Palestina. “Las fuerzas sionistas se integraron a los servicios de inteligencia británicos y se convirtieron en la policía que imponía el draconiano gobierno británico”, dice Ralph Schoenman.

Gran Bretaña armó a los sionistas, que tenían miles de miembros dentro de la Haganá y el Irgun, y desde entonces contó con una serie de milicias fascistas armadas para aplastar a los palestinos, entrenadas por el oficial británico Charles Orde Wingate, según Schoenman. Al final del levantamiento árabe, en 1939, había más de 14.000 milicianos fascistas-sionistas organizados y comandados por oficiales británicos.

Esta represión del levantamiento palestino de 1936-1939 fue un acontecimiento vital en la preparación de las fuerzas armadas sionistas que facilitaría, mediante una limpieza étnica, la invasión de 1948, autorizada por las Naciones Unidas el 29 de noviembre de 1947. Esta resolución de la ONU se produjo faltando apenas un mes para que concluye el plazo de 50 años estipulado por los sionistas, en 1897, para la creación del Estado de Israel. Si a finales del siglo XIX el sionismo daba señales de que era un proyecto imperialista de los banqueros europeos –particularmente los ingleses–, a mediados del siglo XX quedó claro que, además, se había convertido en un proyecto de el imperialismo mundial, ahora dirigido por la burguesía estadounidense, gran vencedora de la Segunda Guerra Mundial, junto con la Unión Soviética.

Cuando la Segunda Guerra Mundial terminó con un acuerdo para dividir el mundo en diferentes zonas de dominación por las grandes potencias, el gobierno soviético acordó con Estados Unidos y Gran Bretaña que esa región del Medio Oriente sería de ellos. Tal vez para deshacerse de sus propios judíos, Stalin participó en la creación del Estado de Israel como parte de la nueva era de colaboración, no de confrontación –como pensaba la burocracia estalinista– con sus socios occidentales.

La cruel e histórica persecución de los judíos en Europa, que desembocó en el Holocausto, fue la gran justificación para que las potencias imperialistas impusieran la creación de un Estado para los judíos en Palestina. Aunque no se consultó a la comunidad judía, y mucho menos a los habitantes de Palestina, en su mayoría árabes. El reclamo de la Organización Sionista Mundial, organismo fundado y dirigido por banqueros europeos, valía más que la opinión de los pueblos judío y árabe.

La creciente colonización de Palestina por parte de los judíos sionistas europeos burgueses durante el Mandato Británico sirvió como argumento para demostrar que los judíos querían emigrar a Palestina y ya lo estaban haciendo. A principios de la década de 1930, cuatro mil judíos llegaban a Palestina cada año. A mediados de la misma década, este promedio llegaba a sesenta mil (Marcelo Buzetto, “A questão palestina”). Aun así, hasta 1947 sólo el 6% de la tierra en Palestina era propiedad de judíos, según Schoenman.

En 1939, había 445.000 judíos en una población total de 1,5 millones de habitantes, según Gattaz citado por Buzetto. En el año de la partición de Palestina por la ONU, los judíos representaban un tercio de la población del país (630.000), mientras que los otros dos tercios eran árabes (1,3 millones). Según Henry Cattan, sólo el 10% de los judíos eran originarios de Palestina, mientras que la abrumadora mayoría eran colonos europeos.

Ralph Schoenman afirma que las organizaciones fascistas-sionistas Irgun y Haganá, incluso antes de la creación de Israel, “se apoderaron de las tres cuartas partes de la tierra y prácticamente expulsaron a todos los habitantes”, desplazando a 780.000 palestinos y masacrando a miles más en acciones terroristas idénticas a las llevadas a cabo por los nazis en la Unión Soviética. David Ben Gurion, Ariel Sharon e Yitzhak Shamir, todos ellos futuros primeros ministros del Estado de Israel, desempeñaron un papel importante en estas masacres.

Cuando se fundó el Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948, el 90% de la tierra de Palestina ya había sido robada por colonos judíos. “En el territorio ocupado por Israel después de la partición, había alrededor de 950.000 árabes palestinos. Habitaban alrededor de 500 pueblos y todas las grandes ciudades”, señala Schoenman. “Después de menos de seis meses, sólo quedaban 138 mil personas”, añade. “En 1948 y 1949, alrededor de 400 pueblos y ciudades fueron arrasados. En 1950, hicieron lo mismo con varios más”.

La Nakba (la gran “catástrofe”) comenzó para los palestinos y continúa hasta el día de hoy, siete décadas después de su inicio. La institución responsable de este genocidio, por tanto, es la propia ONU. Los colonos sionistas se sintieron plenamente confortables, aunque todavía formaban minoría dentro de Palestina, a aterrorizar y expulsar a los árabes de manera masiva desde el momento en que las Naciones Unidas, de manera absolutamente arbitraria e ilegítima, concedieron más de la mitad del territorio palestino a ellos.

Conclusión

Desde que tomaron conciencia de la posición geográfica estratégica y de las enormes riquezas naturales de esa región de Asia occidental, los imperios europeos la han codiciado. Como se sabe desde hace milenios, la mejor estrategia para un colonizador es dividir y reinar. Esto es lo que el imperialismo europeo, y más tarde el estadounidense, hizo en Oriente Medio. Primero lo dividieron y luego instalaron a sus representantes. No sería posible gobernar únicamente a través de regímenes árabes títeres, ya que éstos –como podemos ver claramente hoy– están expuestos a la presión de su población. Sería necesario establecer un régimen colonial. Pero el colonialismo tradicional entró en crisis después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial.

Por tanto, el proyecto sionista, que llevaba medio siglo gestándose, era ideal para dominar esa región del planeta, que conecta Europa con Asia y África, por donde pasan las principales rutas marítimas que controlan el comercio mundial y donde hay un abundancia de recursos vitales como el gas y el petróleo. El sionismo, es decir la doctrina de la creación, mantenimiento y expansión del Estado de Israel, es el gran pretexto fabricado por la burguesía imperialista para dominar la región geográfica más importante del mundo.

Theodore Herzl ya reivindicaba, en 1904, “todo el Líbano y Jordania, dos tercios de Siria, la mitad de Irak, una franja de Turquía, la mitad de Kuwait, un tercio de Arabia Saudita, el Sinaí y Egipto, incluido Port Said, Alejandría y El Cairo”, destaca Schoenman.

En 1938, Ben Gurion declaró que “el Estado será sólo una etapa en la realización del sionismo y su tarea es preparar el terreno para nuestra expansión”. Y detalló: “las fronteras de la aspiración sionista incluyen el sur del Líbano, el sur de Siria, la actual Jordania, toda Cisjordania y el Sinaí”. Esto significaba que el objetivo del imperialismo con Israel no se limitaba a la creación de un Estado para los judíos; de hecho, esto era sólo una charla ociosa. El objetivo era utilizarlo como punta de lanza en el esfuerzo por dominar y subyugar todo Oriente Medio.

De hecho, desde la creación artificial de Israel, con un apoyo cada vez mayor de las potencias imperiales unidas, la entidad sionista ha llegado a ocupar el Sinaí en Egipto, el sur del Líbano y Cisjordania, así como los Altos del Golán en Siria, que todavía están bajo control israelí.

Schoenman describe que, en el “Diario personal de Moshe Sharett”, el ex Primer Ministro Moshe Sharett (1954-1955) reveló los objetivos de la alta dirección político-militar sionista: “desmembrar el mundo árabe, derrotar al movimiento nacional árabe y crear regímenes títeres bajo el poder regional israelí”. El 26 de octubre de 1953 escribió que “1) El Ejército considera absolutamente inaceptable la actual frontera con Jordania. 2) El Ejército está planeando la guerra para ocupar el resto de Eretz Israel”. Sharett también documentó reuniones en las que se discutió la anexión de territorio sirio y libanés y la “luz verde” dada por la CIA para atacar a Egipto.

Esto demuestra que la conquista del territorio árabe por parte de Israel no fue una reparación de guerra por la agresión de las naciones árabes contra la entidad sionista, sino más bien un objetivo planificado de dominación, que es parte de un objetivo aún mayor que abarca toda la región.

Schoenman destaca dos documentos más que apuntan en esta dirección, ambos fechados en 1982. Un análisis de Oded Yinon publicado en el periódico del Departamento de Información de la Organización Sionista Mundial destacó la necesidad estratégica de fragmentar al máximo los países de Oriente Medio mediante la explotación de las diferencias étnicas y religiosas. Propuso ampliar este plan al norte de África, abarcando Egipto, Libia y Sudán. Ese mismo año, un alto funcionario del Ministerio de Defensa israelí, Y’ben Poret, declaró: “ni hoy ni en el pasado hay sionismo, no hay colonización ni un Estado judío sin la expulsión de todos los árabes, sin confiscación”.

La dictadura militar con fachada civil y pseudodemocrática que impuso una situación de apartheid en la Palestina ocupada por Israel, en la que los árabes son ciudadanos de segunda clase, sufren segregación y discriminación, son arrestados, torturados y ejecutados arbitrariamente, carecen de derechos civiles y políticos y – como se vio en el genocidio que comenzó el 7 de octubre de 2023 – son bombardeados sus hogares, no hay una diferencia fundamental con el antiguo régimen del apartheid en Sudáfrica o el antiguo régimen nazi en Alemania. El Estado de Israel, sin embargo, tiene un factor agravante: mientras que el nazismo fue creado por el imperialismo alemán y el apartheid fue creado por los propios sudafricanos blancos, Israel fue creado y es mantenido hasta el día de hoy por todo el sistema imperialista global en su conjunto. Esto hace que su vida sea más larga que las vidas del Tercer Reich o el Apartheid.

A pesar de ser un agente acordado y compartido por las potencias imperialistas del mundo, existe claramente un predominio del imperialismo estadounidense sobre el Estado de Israel. En la práctica, es el estado número 51 de los Estados Unidos de América, teniendo en cuenta todas las inversiones económicas y militares realizadas por Washington desde 1948 y, en particular, desde 1967, en Israel. La entidad sionista depende absolutamente de la financiación norteamericana y, sin ella, fácilmente podría dejar de existir si fuera atacada conjuntamente por los Estados árabes e islámicos. El propio gobierno israelí reconoce oficialmente que es “un país de inmigrantes”, cuya población casi se ha multiplicado por diez desde su creación. Aproximadamente tres cuartas partes de los israelíes son judíos, la mitad de ellos de origen europeo, estadounidense o soviético. Es absolutamente común ver a blancos rubios hablando en inglés en las calles de Tel Aviv, por ejemplo. Ahora bien, la población nativa de esa región no es blanca, ni rubia, ni habla inglés.

Israel es, sin lugar a dudas, una entidad colonial creada artificialmente y gobernada por el imperialismo –particularmente estadounidense– que utiliza métodos fascistas para subyugar a los pueblos de esa región del planeta. Otra prueba de ello es la total impunidad de la que goza Israel en el ámbito político y diplomático internacional, incluido en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (responsable de su creación), siendo inmune a cualquier tipo de sanción grave incluso después de más de setenta años de evidencias que prueban numerosas violaciones de derechos humanos, como genocidio, limpieza étnica, prisiones políticas y ejecuciones extrajudiciales masivas. Todo lo que vimos llevarse a cabo en Gaza entre finales de 2023 y principios de 2024 de forma amplificada.

El sueño del imperialismo occidental sería que todo Medio Oriente se convirtiera en un Eretz Israel –más o menos como lo planeó la elite sionista– que estaría así completamente bajo su control con la entidad sionista como intermediaria.

El fascismo es una consecuencia natural de la “fase superior del capitalismo”, el imperialismo, como lo definió Vladimir Lenin. Es una nueva forma política de dominación imperialista, que comenzó a reemplazar a la democracia parlamentaria cuando fue incapaz de estabilizar el régimen y la dominación de la burguesía en diferentes países. Es el sometimiento por la fuerza bruta, y no por mecanismos democrático-liberales, de los trabajadores y el pueblo de su propio país y del exterior, con la expansión imperialista del país en cuestión. Esta dominación se justifica a partir de la mitología nacional, que produce y reproduce sentimientos chovinistas y racistas. El sionismo, a su vez, puede considerarse como un fascismo adaptado a las condiciones del Medio Oriente y a las aspiraciones de dominación del imperialismo angloamericano sobre esa región. Al fin y al cabo, como se desprende de las descripciones contenidas en este artículo y de la realidad del apartheid vivido por el pueblo palestino durante los últimos 76 años, las características del sionismo son muy similares a las del fascismo tradicional, adaptado a las condiciones de la época y ubicación geográfica. El Estado de Israel fue fabricado por el imperialismo e incorporó la mitología sionista a su sistema educativo y otras formas de reproducción de la ideología oficial, así como milicias fascistas a sus fuerzas armadas y policiales. El sionismo –el Estado de Israel– es el imperialismo fascista aplicado a Palestina.

El proyecto sionista, que llevaba medio siglo gestándose, era ideal para dominar esa región del planeta, que conecta Europa con Asia y África, por donde pasan las principales rutas marítimas que controlan el comercio mundial.

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La tesis central de este artículo es que el Estado de Israel es una pura invención imperialista para facilitar la dominación de Asia occidental por las grandes potencias, dominación que sólo puede ejercerse mediante métodos fascistas. Buscamos probar esta tesis analizando la historia del movimiento sionista desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, utilizando como fuentes los trabajos de algunos de los más grandes estudiosos del tema a nivel mundial, muchos de ellos judíos.

Los orígenes comunes del nazismo alemán, el fascismo italiano y el sionismo israelí

El siglo XIX fue el más importante de la historia de la humanidad. Fue allí donde se produjeron las mayores transformaciones políticas, económicas y sociales de la modernidad, que abrieron el camino a un desarrollo ilimitado de las capacidades humanas tras la revolución industrial.

Fue cuando los distintos pueblos del mundo, particularmente los de Europa, que era el centro de estas transformaciones, intentaron por primera vez, a nivel internacional, liberarse de las cadenas que los ataba al atraso y la opresión. Los movimientos nacionalistas nacieron en varias naciones asfixiadas por los imperios coloniales.

Para justificar su acción, los ideólogos del nacionalismo recurrieron a menudo a la invención de mitos para presentar el propósito de construir una nación como un resultado histórico natural del desarrollo de la lucha de un pueblo. Los mitos tenían como característica fundamental una base religiosa, racial y territorial.

Los ideólogos del sionismo, es decir, de la colonización de Palestina por los judíos, aprovechando la necesidad de protección de los judíos después de siglos de opresión en Europa, siguieron el ejemplo de los alemanes e italianos, por ejemplo, que intentaron unificar sus naciones y construir su propio Estado Nacional propagando los derechos territoriales de personas de la misma raza y credo religioso. En estos tres casos, sus líderes evocaban un pasado mítico, de pueblos heroicos y superiores de los que eran sus legítimos descendientes y herederos.

El historiador israelí Shlomo Sand escribe, en su libro “La invención del pueblo judío”, que

A imagen de otras corrientes “patrióticas” de la Europa del siglo XIX, que recordaban una fabulosa edad de oro con la que se forjaron un pasado heroico (la Grecia clásica, la República romana, las tribus teutónicas o los galos) para demostrar que no habían nacido ex nihilo, sino que existían desde hacía mucho tiempo, los primeros partidarios de la idea de una nación judía recurrieron a la luz resplandeciente que irradiaba el reino mitológico de David y cuya fuerza se conservaba durante siglos en el corazón de los muros de la fe religiosa.

En “Roma y Jerusalén”, de 1862, el intelectual socialista Moses Hess decía que “la raza judía es una raza pura que reprodujo todas sus características, a pesar de las diferentes influencias climáticas. El tipo judío ha seguido siendo el mismo a través de los siglos”. Y añadió: “A los judíos y a las mujeres judías no les sirve de nada negar su origen bautizándose y mezclándose con las masas de los pueblos indogermánico y mongol. Los tipos judíos son indelebles”.

Dentro de este movimiento de intelectuales judíos ya se notaba una tendencia racista y reaccionaria. La misma tendencia que generó los fenómenos fascistas de extrema derecha en Europa a principios del siglo XX.

La base religiosa atraía los instintos más primitivos de la comunidad y parecía algo un poco anticuado tras la consolidación de los ideales de la Ilustración y la era de la razón y la ciencia. Por tanto, los ideólogos nacionalistas tuvieron que adaptar los mitos religiosos a un discurso pseudocientífico.

Los historiadores, arqueólogos e investigadores nazis lucharon por encontrar pruebas de su supuesto pasado mitológico. Su “ciencia” no era más que una revisión de la historia para manipularla para los propósitos del Tercer Reich. La “ciencia” sirvió a la ideología oficial y a su falsificación de la historia.

Casi al mismo tiempo, los sionistas iban por el mismo camino. Cuando los descubrimientos arqueológicos contradecían los escritos religiosos, los investigadores sionistas prefirieron adoptar “la ‘verdad’ del texto teológico sobre la verdad del objeto arqueológico”, según Sand.

El ucraniano Ben-Zion Dinur, profesor de Historia Judía en la Universidad de Jerusalén en los años 30, es el autor del libro “La Historia de Israel: Israel en su País”, publicado por primera vez en 1918 y ampliado posteriormente en 1938. Según palabras de Sand, ese autor decidió “reescribir” la Biblia, “adaptándola al espíritu ‘científico’ de su tiempo”.

Esto no quiere decir que, en algún momento, dudara de la historicidad de las Sagradas Escrituras. Desde el relato de la vida de Abraham el hebreo hasta su regreso a Sión, él permaneció fiel a cada detalle y a cada acontecimiento relatado.

“La contribución más importante de la ‘historiografía bíblica’ a la elaboración de la conciencia nacional consistió ciertamente en establecer la relación con la ‘tierra de Israel'”, afirma Sand.

La Biblia sirvió principalmente como una marca “étnica” que indicaba el origen común de mujeres y hombres cuyos datos y componentes culturales seculares eran completamente diferentes, pero que eran detestados debido a una fe religiosa a la que prácticamente ya no adherían.

Estaba en gestación la idea de que los judíos modernos eran los descendientes de los habitantes del antiguo Israel de hace dos mil años, que habían sido expulsados y que debían retomar esa tierra. No aceptarían la afirmación de que todos los pueblos y civilizaciones pertenecieron alguna vez a una determinada tierra y fueron expulsados de allí por otros pueblos y que, en consecuencia, también arrebataron tierras a otros pueblos. Tampoco la idea de que los judíos modernos, como los descendientes de todos los pueblos que han tenido contacto extenso con otros, son herederos de una serie de razas, no son una raza pura, y que tenían poco en común con los habitantes del antiguo Israel. Prefirieron adoptar los mismos prejuicios racistas que los ideólogos del nazismo y el fascismo, que su raza era pura y superior a las demás.

El sionismo, un movimiento iniciado por la gran burguesía británica

Cuando Palestina formaba parte del Imperio Otomano, a mediados del siglo XIX, Gran Bretaña –la gran potencia colonial y capitalista de la época– instaló su consulado en Jerusalén. En 1840, Lord Palmerston propuso que la Corona fundara una colonia judía europea en Palestina para “preservar los intereses más generales del Imperio Británico”, en sus propias palabras. Hasta entonces, alrededor de 500 mil personas habitaban esas tierras. Dos tercios de ellos eran árabes musulmanes, 60.000 eran cristianos y sólo 20.000 eran judíos, según Ilan Pappé (“Historia de la Palestina moderna”).

Unas décadas más tarde, los británicos compraron la parte egipcia del recién construido Canal de Suez, lo que les garantizaba la presencia de tropas allí para proteger la navegación de sus barcos y una presencia estratégica a las puertas de Palestina y su creciente rival, el Imperio Otomano.

Mientras Gran Bretaña penetraba en Palestina, sectores importantes de la burguesía europea organizaron ideológica y políticamente este movimiento de colonización. Theodore Herzl, un judío de una familia de banqueros del Imperio austrohúngaro, es considerado el principal fundador del sionismo. En 1896 escribió “El Estado judío”, en el que elabora las principales tesis del colonialismo sionista, siendo la tesis fundamental la necesidad de construir un Estado propio en Palestina.

En este libro ya indicaba que los sionistas eran banqueros poderosos y expuso sus puntos de vista racistas. “Suponiendo que Su Majestad el Sultán nos entregara Palestina, a cambio podríamos ocuparnos de regularizar las finanzas en Turquía. Allí formaríamos una civilización frente a la barbarie”, escribió. Por otro lado, también se dirigió a las potencias europeas, afirmando que el Estado judío sería, “para Europa, un pedazo de fortaleza contra Asia”.

Al año siguiente, Herzl encabezó el primer Congreso Sionista, celebrado en Suiza. El Congreso dio un gran impulso al movimiento y fijó el objetivo de fundar el Estado judío en un plazo de 50 años. En palabras del investigador Marcelo Buzetto,

A partir de entonces, los sionistas corrieron por todo el mundo para recaudar recursos financieros y apoyo político para su propuesta. Herzl y sus seguidores establecerán contactos con los gobiernos de Inglaterra, Alemania, el Imperio turco-otomano y banqueros, industriales y comerciantes judíos y no judíos, con el objetivo de fortalecer la idea de la necesidad de un Estado judío. La comunidad judía europea está dividida y no todos apoyan la idea sionista, pero este movimiento obtiene la ayuda de la burguesía judía y de importantes sectores de la burguesía europea no judía. (“A questão palestina”)

Gran Bretaña se estaba preparando para una guerra inminente contra Alemania y sus aliados turcos. Para ello, además de las ganancias comerciales, era fundamental establecer posiciones en Suez y dentro de Palestina. Según Ralph Schoenman, en “La historia oculta del sionismo”,

Durante años, los británicos utilizaron la dirección sionista para obtener apoyo de los bancos y de los grandes capitalistas judíos de Estados Unidos y Gran Bretaña para su guerra contra el Imperio alemán.

Sérgio Yahni explica el proyecto imperialista británico a través de los sionistas en Palestina:

Para Gran Bretaña, Palestina era base de operaciones de la Royal Navy y la colonización sionista, con recursos que tenía para financiar el desarrollo industrial, era parte de una estrategia que garantizaba el transporte marítimo, controlaba el acceso al Canal de Suez y facilitaba el transporte del petróleo de Irak a través de territorios controlados por el Imperio Británico. Para lograr estos objetivos, Su Majestad esperaba seguridad militar y estabilidad social en el país a través de un sistema de certificados de inmigración que exigía una capacidad económica mínima por parte de los inmigrantes. Gran Bretaña garantizó la colonización de sectores de la clase media, aliviando así las contradicciones de clase […] (“A questão palestina”, Prefácio)

Con el objetivo de asentar colonos judíos en tierras adquiridas en Palestina, en 1905 el Fondo Nacional Judío comenzó a comprar propiedades árabes.

Los sionistas europeos, al notar el florecimiento de los sentimientos independentistas árabes contra el dominio turco en Palestina a principios del siglo XX, se organizaron para apoyar al Imperio Otomano en la represión del movimiento independentista palestino. Si bien apoyaron la represión de los árabes por parte del imperio turco, actuaron contra los turcos a favor de los británicos. También según Schoenman, los sionistas comenzaron a dar pleno apoyo a los ingleses ante la inminente implosión del Imperio Otomano con la derrota en la Primera Guerra Mundial.

En 1914, el presidente de la Organización Sionista Mundial, Chain Weizmann, declaró:

Es bastante aceptable decir que si Palestina cae en la esfera de influencia británica y Gran Bretaña fomenta los asentamientos judíos allí como una dependencia británica, en 20 o 30 años podríamos tener allí un millón de judíos, o tal vez más. Desarrollarían el país, restaurarían la civilización y formarían una guardia mucho más eficaz para el Canal de Suez.

Los sionistas y los británicos no fueron los únicos interesados en el fin del Imperio Otomano. Los árabes en general, y los palestinos en particular, se organizaron y lucharon activamente por la independencia e incluso recibieron la promesa de Gran Bretaña de que tendrían su propio país si ayudaban a derrotar a los turcos. Los británicos, sin embargo, no cumplieron esta promesa. Por el contrario, en los últimos meses de la guerra declararon públicamente su intención de crear un Estado judío.

Tal era el carácter de la infame Declaración Balfour, del Secretario de Asuntos Exteriores británico, Arthur James Balfour, dirigida al líder de los sionistas en Gran Bretaña, el banquero Lionel Walter Rothschild, miembro de la poderosa familia Rothschild, publicada el 2 de noviembre de 1917. Ella dijo:

El Gobierno de Su Majestad ve favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío y hará todo lo que esté a su alcance para facilitar la consecución de ese objetivo.

Con el fin de la guerra y la derrota de los turcos, el Imperio Otomano quedó artificialmente dividido por los vencedores y Gran Bretaña transformó Palestina en un protectorado, sin darle la independencia prometida. Pero aún no era el momento de transformarlo en un Estado para los judíos, ya que su presencia en el territorio era todavía insignificante.

Desde principios de los años 1920 hasta los años 1930, la compañía judía, financiada por banqueros y grandes empresarios judíos, comenzó a comprar grandes cantidades de tierra para instalar colonos judíos en Palestina. A principios de la década de 1930, veinte mil familias campesinas palestinas habían sido expulsadas de sus tierras por los sionistas europeos. A mediados de la década, la empresa Africa Israel Investments fue fundada por importantes inversores y empresarios sudafricanos (blancos), que comenzaron a adquirir tierras en Palestina.

El gobierno del Mandato dio al capital judío un estatus privilegiado, otorgándole el 90% de las concesiones en Palestina. Esto permitió a los sionistas hacerse con el control de la infraestructura económica de la región (proyectos de carreteras, minerales del Mar Muerto, electricidad, puertos, etc.). En 1935, los sionistas controlaban 872 de las 1.212 empresas industriales de Palestina. (Ralph Schoenman, “La historia oculta del sionismo”)

Hermanos de sangre se unen para promover “la mayor tragedia en la historia de la humanidad”

Las clases dominantes siempre han utilizado la mitología nacional para dominar y manipular los sentimientos y necesidades legítimos de independencia y libertad del pueblo frente a la opresión externa.

La naciente burguesía imperialista de principios del siglo XIX y XX maniobró perfectamente con estos sentimientos entre los pueblos europeos para reprimir el movimiento obrero que estaba ganando fuerza y representaba una amenaza creciente a su dictadura.

Fue a partir de la necesidad de reprimir los enormes movimientos proletarios que se apoderaron de Europa y que alentaron la lucha nacional en las naciones colonizadas, así como de ampliar su esfera de dominación de los mercados mundiales, que los grandes banqueros e industriales promovieron el nacimiento del régimen nazifascista y su hermano de sangre, el sionismo.

Los primeros embriones del movimiento fascista europeo contaron con la colaboración de líderes sionistas. Este fue el caso de la represión zarista en Rusia contra los bolcheviques –que contaban con un fuerte apoyo dentro del proletariado judío, hasta el punto de que cuatro de los siete miembros de la dirección revolucionaria de 1917 eran judíos–, apoyados por Herzl y Weizmann.

Simon Petliura fue un fascista ucraniano que dirigió personalmente los pogromos que mataron a 28.000 judíos en 1897 en masacres separadas. [Vladimir] Jabotinsky [uno de los fundadores del sionismo] negoció una alianza con Petliura, proponiendo una fuerza policial judía que acompañaría a las fuerzas de Petliura en la lucha contrarrevolucionaria contra el Ejército Rojo y la Revolución Bolchevique, un proceso que implicó el asesinato de campesinos, trabajadores e intelectuales que defendieron la Revolución. (Schoenman, “La historia oculta del sionismo”)

Cuando el movimiento fascista se desarrolló plenamente, los sionistas aumentaron su apoyo.

Mussolini formó escuadrones del movimiento juvenil sionista revisionista Betar, vistiendo camisas negras de la misma manera que sus propias bandas fascistas. Cuando Menachem Begin se convirtió en jefe de Betar, prefirió vestir las camisas marrones de la banda de Hitler, uniforme que Begin y los miembros de Betar llevaban en todas las reuniones y concentraciones -en el que se saludaban, abriendo y cerrando las reuniones, con el Saludo fascista. (Ídem)

Pero el episodio más oscuro de la historia del sionismo en la primera mitad del siglo XX aún estaba por llegar. En particular, desde finales de los años 20 en Alemania: apoyo activo al nazismo e incluso al propio Holocausto.

Cuando los nazis llegaron al poder, escribe Schoenman, basándose en documentos de la época, “la Federación Sionista de Alemania envió un memorando de apoyo al Partido Nazi el 21 de junio de 1933”, saludando el “renacimiento de la vida nacional” y el “principio de raza” que guió al nuevo Estado alemán. El Congreso de la Organización Sionista Mundial confirmó esta posición en 1933, cuando rechazó, por 240 votos contra 43, “una resolución que pedía actuar contra Hitler”. Y la principal entidad sionista fue más allá: rompió el boicot judío al régimen nazi al firmar un acuerdo comercial entre el Banco Anglo-Palestino de la Organización Sionista Mundial con Alemania, convirtiéndose en “el principal distribuidor de productos nazis en todo el Oriente Medio y el norte de Europa”.

“Los sionistas llevaron al barón Von Mildenstein, del Servicio de Seguridad de las SS, a Palestina en una visita de seis meses en apoyo del sionismo”, lo que le valió a Joseph Goebbels muchos elogios para el sionismo e incluso la orden de acuñarle “una medalla con la esvástica por un lado y la Estrella Sionista de David por el otro”.

El investigador señala que, en 1937, cuando ya había comenzado la persecución de los judíos por parte del régimen hitleriano, la Haganá (organización armada sionista) envió un agente a Berlín “para ofrecer espionaje al Servicio de Seguridad de las SS, a cambio de la liberación de las fortunas judías para utilizarlas en la colonización sionista”. El agente sionista Feivel Polkes dijo a Adolf Eichmann que “los círculos nacionalistas judíos estaban muy encantados con la política radical alemana, ya que con ella la fuerza de la población judía en Palestina crecería hasta tal punto que, en el futuro previsible, los judíos alcanzarían una posición de superioridad numérica sobre los árabes”.

Schoenman defiende la tesis de que la élite judío-sionista apoyó el nazismo y el Holocausto porque la limpieza étnica de los judíos en Europa conduciría naturalmente a la emigración a Palestina, el objetivo histórico de los sionistas. Según el autor, sabotearon organizadamente la emigración de judíos perseguidos en Europa en los años 1930, porque no se dirigían a Palestina, sino a Estados Unidos u otros países de Europa occidental. David Ben Gurion, quien más tarde se convertiría en el primer jefe de gobierno de Israel, dijo en 1938: “Si hubiera sabido que era posible salvar a todos los niños de Alemania llevándolos a Gran Bretaña y sólo a la mitad de ellos transportándolos a Eretz Israel [Gran Israel], yo optaría por la segunda alternativa”.

Sólo querían salvar a los judíos jóvenes y sanos, para construir Eretz Israel en Palestina. Los considerados viejos e incapaces eran fácilmente arrojados a las cámaras de la muerte, como ocurrió a partir de 1944, cuando un pacto secreto firmado por la élite sionista con los nazis condujo al abandono de 800.000 judíos en Hungría para salvar a 600 “judíos preeminentes”, Según Schoenman. “Si vienen a nosotros con dos planes – rescatar a las masas de judíos de Europa o rescatar la tierra – yo voto, sin dudarlo, por el rescate de la tierra”, expresó Yitzhak Gruenbaum, un líder sionista.

Schoenman informa que, el 11 de enero de 1941, Avraham Stern, otro líder sionista, propuso un pacto entre la Organización Militar Nacional Sionista (OMN) y Alemania, que estipulaba, por ejemplo, que:

  1. Puede haber intereses comunes entre el establecimiento de un Nuevo Orden en Europa, según la concepción alemana, y las auténticas aspiraciones nacionales del pueblo judío, personificadas en la OMN.
  2. Sería posible la cooperación entre la nueva Alemania y una nación renovada del pueblo hebreo nacional
  3. El establecimiento de un Estado judío histórico, sobre una base nacional y totalitaria, unido por una alianza con el Reich alemán, redundaría en interés de una posición futura continua y fortalecida del poder alemán en el Cercano Oriente.

Stern concluyó su documento ofreciendo apoyo de la OMN a Alemania en la Segunda Guerra Mundial. En opinión de Schoenman, los sionistas preferirían ver a millones de judíos asesinados por Hitler antes que permitir la emigración masiva a cualquier otro lugar que no sea Palestina.

Todos sabemos cuál fue el destino de los judíos europeos a manos de los nazis. Según los cálculos de Raúl Hilberg, la “principal autoridad en el Holocausto nazi”, en palabras de Norman G. Finkelstein, no menos de 5,1 millones de judíos fueron asesinados en el Holocausto. Muchos representantes de la comunidad internacional y de las principales instituciones mundiales califican este suceso como “la mayor tragedia de la historia de la humanidad”, como afirmó en 2022 Josep Borrell, alto representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad.

Quizás fue gracias a este apoyo activo de la élite sionista que el Holocausto fue olvidado durante las dos primeras décadas después de la Segunda Guerra Mundial. En su libro “La industria del Holocausto: reflexiones sobre la explotación del sufrimiento judío”, Finkelstein plantea algunas hipótesis sobre el encubrimiento por parte de la élite judía en Estados Unidos de los crímenes contra los judíos. Por ejemplo, Alemania Occidental (donde numerosos nazis fueron incorporados al nuevo régimen) fue un aliado de los estadounidenses en la Guerra Fría contra la Unión Soviética. Además, la denuncia del nazismo –y la acogida de muchos nazis por parte de Estados Unidos y sus aliados– fue una agenda importante de la izquierda estadounidense que, siguiendo la tradición judía centenaria, tenía un gran número de seguidores judíos. Y las principales organizaciones sionistas en Estados Unidos en ese momento, el Comité Judío Americano y la Liga Antidifamación, colaboraron en la caza de brujas a los comunistas durante el macartismo. “Recordar el Holocausto nazi fue tildado de causa comunista” y, para no ser confundidos con la izquierda, la élite judía saboteó cualquier tipo de campaña antinazi, según Finkelstein.

En opinión del autor, fue sólo después de la guerra de 1967 entre Israel y los países árabes que el Holocausto empezó a ser recordado, tanto por la élite judía como por el gobierno de Estados Unidos. Y se inició la fuerte campaña propagandística que hoy conocemos. No tiene en cuenta la posibilidad de que esto se haya hecho porque Estados Unidos se dio cuenta de que habría una intensa oposición al establecimiento del Estado de Israel en el Medio Oriente y esto podría comprometer su dominio en la región y, por lo tanto, comenzó a etiquetar cualquier crítica al sionismo como antisemitismo y apología del Holocausto. No hace falta señalar que este recuerdo no incluyó el apoyo de la élite sionista al nazismo y al Holocausto mismo.

Ideología y práctica colonial y racista

Paralelamente a la gradual colonización judía de Palestina, impulsada por los banqueros europeos y el Imperio Británico, los líderes sionistas desarrollaron y expresaron su ideología colonial y racista.

En su libro de 1923 “El Muro de Hierro”, Jabotinsky argumentó que existía una “completa imposibilidad de llegar a un acuerdo voluntario con los árabes de Palestina para transformar Palestina de un país árabe a un país con una mayoría judía”. Recordó que la colonización nunca “se dio con el acuerdo de la población nativa” y admitió que “los nativos lucharon porque cualquier tipo de colonización, en cualquier lugar y en cualquier momento, es inaceptable para cualquier pueblo nativo”.

Confesó plenamente el carácter colonial de la empresa sionista al compararla con la llegada de los españoles a América o la masacre de los indios americanos. Dijo que los árabes

Miran a Palestina con el mismo amor instintivo y el mismo fervor auténtico con el que cualquier azteca miraba a su México o cualquier sioux contemplaba su pradera (…). Por tanto, un acuerdo voluntario es inconcebible. Cualquier colonización, incluso la más restringida, debe desarrollarse desafiando la voluntad de la población nativa.

Jabotinsky terminó su argumento reconociendo que el colonialismo sionista debería ser apoyado por el Mandato colonial británico:

A través de la Declaración Balfour o a través del Mandato, la fuerza externa es indispensable para establecer en el país las condiciones de dominación y defensa por las cuales la población local, independientemente de sus deseos, sea privada de la posibilidad de impedir nuestra colonización, en términos administrativos o físicos. La fuerza debe desempeñar su papel, con energía y sin indulgencias.

Los sionistas pusieron en práctica ampliamente las ideas de Jabotinsky por primera vez en la segunda mitad de la década de 1930. En 1936, el pueblo palestino llevó a cabo una enorme rebelión contra el yugo británico y las fuerzas imperiales reaccionaron violentamente. Pero no pudieron contener la revuelta, que se armó, y recurrieron al apoyo de grupos sionistas que ya habían emigrado a Palestina. “Las fuerzas sionistas se integraron a los servicios de inteligencia británicos y se convirtieron en la policía que imponía el draconiano gobierno británico”, dice Ralph Schoenman.

Gran Bretaña armó a los sionistas, que tenían miles de miembros dentro de la Haganá y el Irgun, y desde entonces contó con una serie de milicias fascistas armadas para aplastar a los palestinos, entrenadas por el oficial británico Charles Orde Wingate, según Schoenman. Al final del levantamiento árabe, en 1939, había más de 14.000 milicianos fascistas-sionistas organizados y comandados por oficiales británicos.

Esta represión del levantamiento palestino de 1936-1939 fue un acontecimiento vital en la preparación de las fuerzas armadas sionistas que facilitaría, mediante una limpieza étnica, la invasión de 1948, autorizada por las Naciones Unidas el 29 de noviembre de 1947. Esta resolución de la ONU se produjo faltando apenas un mes para que concluye el plazo de 50 años estipulado por los sionistas, en 1897, para la creación del Estado de Israel. Si a finales del siglo XIX el sionismo daba señales de que era un proyecto imperialista de los banqueros europeos –particularmente los ingleses–, a mediados del siglo XX quedó claro que, además, se había convertido en un proyecto de el imperialismo mundial, ahora dirigido por la burguesía estadounidense, gran vencedora de la Segunda Guerra Mundial, junto con la Unión Soviética.

Cuando la Segunda Guerra Mundial terminó con un acuerdo para dividir el mundo en diferentes zonas de dominación por las grandes potencias, el gobierno soviético acordó con Estados Unidos y Gran Bretaña que esa región del Medio Oriente sería de ellos. Tal vez para deshacerse de sus propios judíos, Stalin participó en la creación del Estado de Israel como parte de la nueva era de colaboración, no de confrontación –como pensaba la burocracia estalinista– con sus socios occidentales.

La cruel e histórica persecución de los judíos en Europa, que desembocó en el Holocausto, fue la gran justificación para que las potencias imperialistas impusieran la creación de un Estado para los judíos en Palestina. Aunque no se consultó a la comunidad judía, y mucho menos a los habitantes de Palestina, en su mayoría árabes. El reclamo de la Organización Sionista Mundial, organismo fundado y dirigido por banqueros europeos, valía más que la opinión de los pueblos judío y árabe.

La creciente colonización de Palestina por parte de los judíos sionistas europeos burgueses durante el Mandato Británico sirvió como argumento para demostrar que los judíos querían emigrar a Palestina y ya lo estaban haciendo. A principios de la década de 1930, cuatro mil judíos llegaban a Palestina cada año. A mediados de la misma década, este promedio llegaba a sesenta mil (Marcelo Buzetto, “A questão palestina”). Aun así, hasta 1947 sólo el 6% de la tierra en Palestina era propiedad de judíos, según Schoenman.

En 1939, había 445.000 judíos en una población total de 1,5 millones de habitantes, según Gattaz citado por Buzetto. En el año de la partición de Palestina por la ONU, los judíos representaban un tercio de la población del país (630.000), mientras que los otros dos tercios eran árabes (1,3 millones). Según Henry Cattan, sólo el 10% de los judíos eran originarios de Palestina, mientras que la abrumadora mayoría eran colonos europeos.

Ralph Schoenman afirma que las organizaciones fascistas-sionistas Irgun y Haganá, incluso antes de la creación de Israel, “se apoderaron de las tres cuartas partes de la tierra y prácticamente expulsaron a todos los habitantes”, desplazando a 780.000 palestinos y masacrando a miles más en acciones terroristas idénticas a las llevadas a cabo por los nazis en la Unión Soviética. David Ben Gurion, Ariel Sharon e Yitzhak Shamir, todos ellos futuros primeros ministros del Estado de Israel, desempeñaron un papel importante en estas masacres.

Cuando se fundó el Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948, el 90% de la tierra de Palestina ya había sido robada por colonos judíos. “En el territorio ocupado por Israel después de la partición, había alrededor de 950.000 árabes palestinos. Habitaban alrededor de 500 pueblos y todas las grandes ciudades”, señala Schoenman. “Después de menos de seis meses, sólo quedaban 138 mil personas”, añade. “En 1948 y 1949, alrededor de 400 pueblos y ciudades fueron arrasados. En 1950, hicieron lo mismo con varios más”.

La Nakba (la gran “catástrofe”) comenzó para los palestinos y continúa hasta el día de hoy, siete décadas después de su inicio. La institución responsable de este genocidio, por tanto, es la propia ONU. Los colonos sionistas se sintieron plenamente confortables, aunque todavía formaban minoría dentro de Palestina, a aterrorizar y expulsar a los árabes de manera masiva desde el momento en que las Naciones Unidas, de manera absolutamente arbitraria e ilegítima, concedieron más de la mitad del territorio palestino a ellos.

Conclusión

Desde que tomaron conciencia de la posición geográfica estratégica y de las enormes riquezas naturales de esa región de Asia occidental, los imperios europeos la han codiciado. Como se sabe desde hace milenios, la mejor estrategia para un colonizador es dividir y reinar. Esto es lo que el imperialismo europeo, y más tarde el estadounidense, hizo en Oriente Medio. Primero lo dividieron y luego instalaron a sus representantes. No sería posible gobernar únicamente a través de regímenes árabes títeres, ya que éstos –como podemos ver claramente hoy– están expuestos a la presión de su población. Sería necesario establecer un régimen colonial. Pero el colonialismo tradicional entró en crisis después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial.

Por tanto, el proyecto sionista, que llevaba medio siglo gestándose, era ideal para dominar esa región del planeta, que conecta Europa con Asia y África, por donde pasan las principales rutas marítimas que controlan el comercio mundial y donde hay un abundancia de recursos vitales como el gas y el petróleo. El sionismo, es decir la doctrina de la creación, mantenimiento y expansión del Estado de Israel, es el gran pretexto fabricado por la burguesía imperialista para dominar la región geográfica más importante del mundo.

Theodore Herzl ya reivindicaba, en 1904, “todo el Líbano y Jordania, dos tercios de Siria, la mitad de Irak, una franja de Turquía, la mitad de Kuwait, un tercio de Arabia Saudita, el Sinaí y Egipto, incluido Port Said, Alejandría y El Cairo”, destaca Schoenman.

En 1938, Ben Gurion declaró que “el Estado será sólo una etapa en la realización del sionismo y su tarea es preparar el terreno para nuestra expansión”. Y detalló: “las fronteras de la aspiración sionista incluyen el sur del Líbano, el sur de Siria, la actual Jordania, toda Cisjordania y el Sinaí”. Esto significaba que el objetivo del imperialismo con Israel no se limitaba a la creación de un Estado para los judíos; de hecho, esto era sólo una charla ociosa. El objetivo era utilizarlo como punta de lanza en el esfuerzo por dominar y subyugar todo Oriente Medio.

De hecho, desde la creación artificial de Israel, con un apoyo cada vez mayor de las potencias imperiales unidas, la entidad sionista ha llegado a ocupar el Sinaí en Egipto, el sur del Líbano y Cisjordania, así como los Altos del Golán en Siria, que todavía están bajo control israelí.

Schoenman describe que, en el “Diario personal de Moshe Sharett”, el ex Primer Ministro Moshe Sharett (1954-1955) reveló los objetivos de la alta dirección político-militar sionista: “desmembrar el mundo árabe, derrotar al movimiento nacional árabe y crear regímenes títeres bajo el poder regional israelí”. El 26 de octubre de 1953 escribió que “1) El Ejército considera absolutamente inaceptable la actual frontera con Jordania. 2) El Ejército está planeando la guerra para ocupar el resto de Eretz Israel”. Sharett también documentó reuniones en las que se discutió la anexión de territorio sirio y libanés y la “luz verde” dada por la CIA para atacar a Egipto.

Esto demuestra que la conquista del territorio árabe por parte de Israel no fue una reparación de guerra por la agresión de las naciones árabes contra la entidad sionista, sino más bien un objetivo planificado de dominación, que es parte de un objetivo aún mayor que abarca toda la región.

Schoenman destaca dos documentos más que apuntan en esta dirección, ambos fechados en 1982. Un análisis de Oded Yinon publicado en el periódico del Departamento de Información de la Organización Sionista Mundial destacó la necesidad estratégica de fragmentar al máximo los países de Oriente Medio mediante la explotación de las diferencias étnicas y religiosas. Propuso ampliar este plan al norte de África, abarcando Egipto, Libia y Sudán. Ese mismo año, un alto funcionario del Ministerio de Defensa israelí, Y’ben Poret, declaró: “ni hoy ni en el pasado hay sionismo, no hay colonización ni un Estado judío sin la expulsión de todos los árabes, sin confiscación”.

La dictadura militar con fachada civil y pseudodemocrática que impuso una situación de apartheid en la Palestina ocupada por Israel, en la que los árabes son ciudadanos de segunda clase, sufren segregación y discriminación, son arrestados, torturados y ejecutados arbitrariamente, carecen de derechos civiles y políticos y – como se vio en el genocidio que comenzó el 7 de octubre de 2023 – son bombardeados sus hogares, no hay una diferencia fundamental con el antiguo régimen del apartheid en Sudáfrica o el antiguo régimen nazi en Alemania. El Estado de Israel, sin embargo, tiene un factor agravante: mientras que el nazismo fue creado por el imperialismo alemán y el apartheid fue creado por los propios sudafricanos blancos, Israel fue creado y es mantenido hasta el día de hoy por todo el sistema imperialista global en su conjunto. Esto hace que su vida sea más larga que las vidas del Tercer Reich o el Apartheid.

A pesar de ser un agente acordado y compartido por las potencias imperialistas del mundo, existe claramente un predominio del imperialismo estadounidense sobre el Estado de Israel. En la práctica, es el estado número 51 de los Estados Unidos de América, teniendo en cuenta todas las inversiones económicas y militares realizadas por Washington desde 1948 y, en particular, desde 1967, en Israel. La entidad sionista depende absolutamente de la financiación norteamericana y, sin ella, fácilmente podría dejar de existir si fuera atacada conjuntamente por los Estados árabes e islámicos. El propio gobierno israelí reconoce oficialmente que es “un país de inmigrantes”, cuya población casi se ha multiplicado por diez desde su creación. Aproximadamente tres cuartas partes de los israelíes son judíos, la mitad de ellos de origen europeo, estadounidense o soviético. Es absolutamente común ver a blancos rubios hablando en inglés en las calles de Tel Aviv, por ejemplo. Ahora bien, la población nativa de esa región no es blanca, ni rubia, ni habla inglés.

Israel es, sin lugar a dudas, una entidad colonial creada artificialmente y gobernada por el imperialismo –particularmente estadounidense– que utiliza métodos fascistas para subyugar a los pueblos de esa región del planeta. Otra prueba de ello es la total impunidad de la que goza Israel en el ámbito político y diplomático internacional, incluido en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (responsable de su creación), siendo inmune a cualquier tipo de sanción grave incluso después de más de setenta años de evidencias que prueban numerosas violaciones de derechos humanos, como genocidio, limpieza étnica, prisiones políticas y ejecuciones extrajudiciales masivas. Todo lo que vimos llevarse a cabo en Gaza entre finales de 2023 y principios de 2024 de forma amplificada.

El sueño del imperialismo occidental sería que todo Medio Oriente se convirtiera en un Eretz Israel –más o menos como lo planeó la elite sionista– que estaría así completamente bajo su control con la entidad sionista como intermediaria.

El fascismo es una consecuencia natural de la “fase superior del capitalismo”, el imperialismo, como lo definió Vladimir Lenin. Es una nueva forma política de dominación imperialista, que comenzó a reemplazar a la democracia parlamentaria cuando fue incapaz de estabilizar el régimen y la dominación de la burguesía en diferentes países. Es el sometimiento por la fuerza bruta, y no por mecanismos democrático-liberales, de los trabajadores y el pueblo de su propio país y del exterior, con la expansión imperialista del país en cuestión. Esta dominación se justifica a partir de la mitología nacional, que produce y reproduce sentimientos chovinistas y racistas. El sionismo, a su vez, puede considerarse como un fascismo adaptado a las condiciones del Medio Oriente y a las aspiraciones de dominación del imperialismo angloamericano sobre esa región. Al fin y al cabo, como se desprende de las descripciones contenidas en este artículo y de la realidad del apartheid vivido por el pueblo palestino durante los últimos 76 años, las características del sionismo son muy similares a las del fascismo tradicional, adaptado a las condiciones de la época y ubicación geográfica. El Estado de Israel fue fabricado por el imperialismo e incorporó la mitología sionista a su sistema educativo y otras formas de reproducción de la ideología oficial, así como milicias fascistas a sus fuerzas armadas y policiales. El sionismo –el Estado de Israel– es el imperialismo fascista aplicado a Palestina.

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March 19, 2024

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