Ci sono segni di buon auspicio dall’altra parte della distopia. E proprio qui in Russia.
Il Global Digital Forum, tenutosi la scorsa settimana nella deliziosa città di Nizhny Novgorod, ha rappresentato una pietra miliare nella ricerca di un panorama mediatico più equo in tutto il Sud del mondo.
Il posto d’onore è stato occupato da una nuova ambiziosa associazione, la Global Fact-Checking Network (GFCN). L’ultima sessione del forum si è concentrata essenzialmente su come combattere tutte le declinazioni tossiche imposte dall’ambiente anticulturale post-verità, come ad esempio il fact-checking di una valanga di fake news provenienti nella maggior parte dei casi da Stati e istituzioni ufficiali.
Ospite d’onore era la superstar Maria Zakharova, portavoce del ministro degli Esteri russo, rilassata e di ottimo umore, che ha dato il meglio di sé alla maniera di Deng Xiaoping esortando tutti a “lottare per la verità e cercare i fatti”.
Per uno scherzo del destino, il tempo a mia disposizione era ormai ridotto a due minuti per concludere in qualche modo la nostra discussione piuttosto illuminante. Ho quindi deciso di giocare duro e ho citato Nietzsche: “Non esistono fatti, solo interpretazioni”. In seguito, sono rimasto sorpreso di quanto ciò avesse colpito soprattutto i delegati africani.
Il punto chiave è che in un ambiente post-verità artificialmente fabbricato, non solo i fatti sono fatti solo se lo diciamo noi, ma soprattutto è consentita una sola interpretazione, che provenga dall’Impero del Caos, da chiunque sia al potere, o da un meccanismo kafkiano come l’Unione Europea (UE)/Commissione Europea (CE).
Se ti discosti dall’interpretazione ufficiale, ti daranno la caccia. Ciò ha portato, ad esempio, in Europa, a impedire a giornalisti/cittadini dell’UE di recarsi nei propri Stati nazionali e a congelare i loro conti, o a impedire a cittadini dell’UE di coprire un’elezione apparentemente democratica (in Romania) e a espellerli immediatamente (al di fuori dell’UE).
Un saggio sorprendente su Nietzsche amplifica la diagnosi dell’attuale suicidio culturale dell’Europa. Nietzsche era un outsider “inopportuno”, un lupo della steppa, che non giurava fedeltà a nessuno e a nulla, alle prese con “l’esaurimento piatto della modernità borghese” e alla ricerca, invano, di “silhouette tra le ombre”.
Nietzsche, alla fine del XIX secolo, era già un simbolo della Resistenza. La resistenza come la vediamo oggi, dall’Asse della Resistenza in Asia occidentale ai battaglioni militari cristiani ortodossi che combattono per la libertà della Novorossiya. Nietzsche non è mai stato accolto con cerimonie: era sempre solo. Ha infranto illusione dopo illusione mentre la sua solitudine “diventava liturgia” e “il suo corpo si trasformava in protesta”. Ha impersonato “il fantasma della nobiltà”. Una specie in via di estinzione, senza dubbio.
I visionari della tecnologia vogliono tutto
Quell’intuizione cristallina di Nietzsche, probabilmente la migliore definizione di verità nella storia della filosofia, può essere la nostra guida nel labirinto della post-verità dove, per citare il capolavoro postmoderno Twin Peaks, “i gufi non sono ciò che sembrano”.
Errol Musk, padre di Elon, è arrivato all’inizio di questa settimana a Mosca per il forum Future 2050. Papà Musk ha elogiato con entusiasmo la Russia come l’antica Roma 2.0 e Mosca stessa come la “capitale del mondo”. Giustissimo, in entrambi i casi.
Ma ciò che conta davvero è il motivo per cui papà Musk si trova in Russia. Ciò potrebbe essere in linea con una strategia volta ad attirare i settori potenti della Silicon Valley a fare affari con la Russia. I principali attori/partecipanti sarebbero i visionari della tecnologia che un tempo facevano parte della famigerata PayPal Mafia: Elon Musk e Peter Thiel.
Ciò potrebbe porre una serie di problemi seri. Martin Armstrong ha contribuito in modo determinante a dipingere questa banda di visionari della tecnologia come una nuova oligarchia onnipresente: attiva nei social media, nelle biotecnologie, nello spazio, nell’industria della sorveglianza, nelle politiche ingegneristiche e nell’influenza sui sistemi monetari con il loro marchio hardcore di capitalismo di rischio, per non parlare della creazione di narrazioni che interferiscono a livello mondiale.
La nuova élite tecnologica brilla di luce propria grazie alla storia d’amore tra Trump e Musk, trasformata in una lite scenografica. Ma i suoi tentacoli arrivano molto più lontano. J.D. Vance è il candidato perfetto di Peter Thiel per diventare il prossimo presidente degli Stati Uniti. Palantir, controllata da Thiel e dal totalitario Alex Karp, si è aggiudicata un enorme contratto per progettare un database centralizzato a livello federale negli Stati Uniti utilizzando modelli di intelligenza artificiale molto sofisticati.
Il Big Beautiful Bill di Trump punta molto sull’intelligenza artificiale, includendo una moratoria di 10 anni durante la quale nessuno Stato o governo locale degli Stati Uniti potrà regolamentare l’intelligenza artificiale. Ciò consentirà ai deepfake e alle Big Tech di fare ciò che vogliono per manipolare i consumatori ignari.
Quindi questa è la domanda chiave. Come verificare i fatti dell’élite tecnologica? Come contrastare i molteplici casi di tecno-feudalesimo, quando le aziende tecnologiche forniscono informazioni ai governi, investono fondi illimitati in operazioni politiche e creano piattaforme di censura mascherate da “democrazia”, inondate di fake news generate dall’intelligenza artificiale?
Vai a est, in Siberia, giovane uomo
Almeno ci sono segni di buon auspicio dall’altra parte della distopia. E proprio qui in Russia. Questa è un’affascinante intervista di Nora Hoppe e Tariq Marzbaan al leggendario Prof. Sergey Karaganov, Presidente Onorario del Consiglio per la Politica Estera e la Difesa (la principale organizzazione pubblica russa di politica estera) e supervisore accademico presso la Scuola Superiore di Economia di Mosca.
Benvenuti a un viaggio magico attraverso le origini profonde del patrimonio russo. A partire dagli Sciti: “Ora stiamo riscoprendo dentro di noi queste radici che ci uniscono ai popoli dell’Eurasia”.
Fino a Bisanzio: “I principi russi, che battezzarono la Russia, scelsero Bisanzio, all’epoca il paese più ricco, più sviluppato e intellettualmente fiorente dell’Eurasia centrale, molto più sviluppato dell’Europa (…) La scelta astuta dei principi russi di Bisanzio ha in gran parte predeterminato la cultura russa, l’architettura russa e, naturalmente, la religione russa, cioè la nostra ortodossia”.
E poi arriviamo alla Pax Mongolica: «L’Impero mongolo ha lasciato un segno profondo anche nella storia russa, perché era multiculturale e molto tollerante dal punto di vista religioso, ed è qui che penso (anche se non c’è completo accordo tra gli storici su questo punto) che i russi ― il popolo dominante nell’ex Impero russo e nell’URSS ― abbiano ereditato la loro unica apertura culturale, religiosa e nazionale».
Karaganov propone con forza che tutto ciò che c’è di positivo nella Pax Mongolica dovrebbe essere riesaminato per «sostenere l’unità dell’Eurasia». E «dobbiamo fare altrettanto affidamento sull’eredità degli Sciti, che erano gli antenati di tanti popoli della Grande Eurasia centrale».
Questa è l’essenza di una vera Russia multipolare in azione, che porta all’affascinante concetto di “siberianizzazione”: uno “sviluppo spirituale, culturale, politico ed economico della Russia in direzione orientale verso gli Urali e la Siberia. La direzione occidentale della nostra politica e dei nostri legami economici ha prospettive cupe”.
Karaganov, le cui analisi sono molto apprezzate dal presidente Putin, è categorico: tutto questo equivale a una «lotta di civiltà contro il tecnobarbarismo e il tecnopaganesimo» e «contro la disumanizzazione». Contro, in sostanza, il tecnofeudalesimo.
