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Alastair Crooke
December 5, 2023
© Photo: Public domain

A Rússia tem agora um “problema europeu” de ambição “geopolítica” persistente e irrealista, escreve Alastair Crooke

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Vários comentadores sérios – um deles é o professor norte-americano Victor Hanson – alertam: “Preparem-se para o que está por vir em 2024”. Hansen vê maus presságios obscurecendo o futuro.

Ele está exagerando? Talvez não.

Não podemos deixar de notar como os americanos e os europeus em geral se tornaram mal-humorados. A discussão calma e fundamentada das questões acabou; gritar, emotivismo e “alteração” são comuns; algo ruim está por vir. Um pressentimento, diz Tucker Carlson. Há “pessoas revoltadas que sentem que não têm recurso, que não acham que as eleições são reais…”.

O que esses comentaristas podem estar sugerindo?

Bem, num ponto são explícitos: o Ocidente tem estado a afundar-se sob as ondas da sua “Revolução Cultural” – o cancelamento deliberado de virtudes e legados da civilização tradicional, para ser substituído por uma hierarquia cultural que subverte e inverte o paradigma social que é perto de conquistar tudo.

A questão não respondida: Por que é que a sociedade ocidental tem sido tão indiferente, tão irrefletidamente favorável ao abandono do seu ethos civilizacional? Esta deve ser a primeira revolução em que metade da sociedade sabe e vê bem que há uma revolução, e a outra metade parece demasiado distraída, ou simplesmente não percebeu. Não há uma resposta simples para esse enigma.

Mas a maioria simplesmente não vê isso; eles não podem admitir que o objetivo da Revolução (embora não esteja oculto) é que estes membros abastados da classe média são precisamente aqueles (e não as elites) que a revolução cultural procura deslocar e sancionar (como reparação para discriminação histórica e racismo). Não pelo que são agora, mas pelo que os seus antepassados podem ter sido.

O General Wrangel (um oficial e comandante czarista) escreveu nas suas memórias como, depois de servir durante a Primeira Guerra Mundial, chegou a São Petersburgo precisamente no momento em que os bolcheviques estavam causando estragos na disciplina do Exército Imperial (‘o seu exército’). Caos nas ruas, mas para os ricos da cidade, a vida continuou como se algum “normal” pudesse ser desfrutado, numa coexistência confortável com a revolução nas ruas. Ele descreve ter assistido a um cinema, com o público claramente alheio à anarquia além do teatro.

Estupefato, o general saiu correndo de São Petersburgo para alertar o czar sobre a catástrofe que se aproximava. No entanto, ao chegar ao Tribunal, Wrangel ficou chocado ao ver que 80% das mulheres Romanov, a maioria das quais ele conhecia, usavam uma fita vermelha. Suas fitas testemunhavam simpatia pelas mesmas forças que mais tarde assassinariam essas mulheres Romanov.

Hoje, as nossas elites também ostentam uma fita – não vermelha, mas de arco-íris.

Nenhum destes comentadores previu um resultado a lá Romanov (ainda). Mas alertam que o panorama cívico na América está mudando dramatica e rapidamente: uma pessoa pode acordar uma manhã com o horror de gênero que está sendo imposto às crianças; à sua classe cultural ser dispensada dos seus empregos; à constatação de que não é mais “pensamento correto” rir dos absurdos da nomenclatura.

E essa dissidência leva à perseguição: se você aderir ao “Partido”, você está isento; se não, você está sozinho.

No entanto, está em curso uma contrarrevolução nascente – na qual um segmento do eleitorado está impulsionando a reinstalação daqueles princípios civilizacionais e metafísicos que deram sustentação nacional ao longo dos séculos. Eles não estão (com ou sem razão) preparados para renegar esses valores, nem preparados para assumir a “culpa” submetendo-se às exigências de reparação.

A questão aqui é óbvia: a escala, a complexidade (e a crueldade) do problema estão crescendo. E com isso, a raiva aumenta.

‘Quadros negros’ estão se formando. Num certo nível, o Presidente dos EUA está senil e os ‘funcionários permanentes’ estão aterrorizados: “Eles enfiaram uma estaca no coração de Trump, mas têm medo que essa estaca possa sair a qualquer momento”, escreve Hanson. Se Trump vencer, segue-se a vingança e “o ganso está cozido”.

O atual conflito israelo-palestiniano está causando mais “arrepios” na “espinha funcional”: Biden pode dar prioridade à sua lealdade a Israel em detrimento da vitória dos democratas nas eleições de 2024. Ele está sofrendo uma hemorragia no apoio doméstico.

Hanson argumenta que há uma percepção entre os Democratas de que Trump é agora a figura mais formidável – ele tem mais justificativa na sua raiva, devido às injustiças que sofreu.

A eleição de 2024 torna-se um vazio negro. Será que se pode esperar que um sistema de votação falido nos EUA resolva uma amargura tão profunda? Ninguém sabe; muitos estão com medo.

Num outro plano, a diversidade e a política de identidade dos revolucionários resultaram na prioridade absoluta da ideologia sobre a governança prática (ou mesmo o bom senso). Esta transição cultural falhou claramente na melhoria da vida da maioria, mas, pelo contrário, gerou disfuncionalidade no sistema. Nada mais funciona corretamente; a entropia prevalece.

A par do aspecto cultural tem sido a “transição” revolucionária de uma economia real – a principal fonte de emprego para os “deploráveis” – para uma nova economia de alta tecnologia, verde e baseada na IA, para proporcionar uma economia baseada na diversidade e no modelo de justiça social. Entretanto, os deploráveis são relegados a tornarem-se discrepantes econômicos.

Estas transições cumulativas exigem uma impressão gigantesca de dinheiro. Tudo estava “bem” quando o projeto pôde ser financiado a taxas de juro de custo zero; mas o calcanhar de Aquiles do esquema é a inflação e o aumento das taxas de juro. E foi exatamente isso que ocorre. A explosão exponencial da dívida ocidental para financiar “transições” ameaça agora levar toda a “revolução” à crise financeira e à recessão.

Uma crise em formação – de aumento da inflação e de queda dos padrões de vida – está a fermentar uma mistura perigosa de desencanto generalizado.

Nesta mistura fervilhante, os revolucionários injetaram ainda mais a sua oposição ideológica às fronteiras nacionais e a adoção de algo como a imigração de portas abertas. A fronteira dos EUA é mantida aberta – 9 milhões de imigrantes entraram desde que Biden assumiu o cargo e prevê-se que mais 6 milhões entrem nos EUA até às eleições de 2024. A fronteira mediterrânica também está efetivamente aberta.

Este afluxo de pessoas, algumas delas hostis à cultura europeia e ao “imperialismo branco” – num momento de grave crise econômica – representa um barril de pólvora que está fadado a explodir em algum momento. O que aconteceu em Dublin (e em Paris no verão passado) continuará a acontecer, uma e outra vez. Irá devastar as estruturas políticas da UE e da Europa.

““Fronteiras abertas”: ninguém em sã consciência faria isso”, diz Hanson. Então por que fazer isso? Qual é a intenção por trás de inundar uma sociedade com imigrantes? Na Alemanha, os alemães nativos são agora uma minoria entre as minorias. Qual é exatamente o “fim do jogo” previsto?

Ao colocar a questão do “jogo final” da imigração, muitas outras questões – a pandemia; o catastrofismo climático (ampliado apenas pelo sacrifício maciço dos padrões econômicos) – é questionado. Foram todos apenas estratagemas de “estimulação” de impressão de dinheiro de um tipo e de outro para manter a transição liquidada – ou há algum final de jogo mais sombrio implícito?

A grande questão é como é que o bloco global e multipolarizado pode gerir um Ocidente que se aproxima do colapso moral, político e possivelmente financeiro?

A história do pós-guerra não é encorajadora. É uma tentativa do Ocidente de se manter inteiro, através da criação de um inimigo maniqueísta em torno do qual se pode reunir e unificar.

Os EUA provavelmente continuarão a confrontar a China – a China é atualmente o “único tópico na cidade” em DC, e é priorizada pelo seu potencial centrífugo numa política polarizada. Mas irão, ou poderão, os EUA levar a cabo as suas ameaças? Provavelmente não.

A outra discussão (confinada em grande parte aos círculos neoconservadores) é (ainda) “como enfraquecer a Rússia na realidade pós-Ucrânia?” A Rússia venceu por esmagadora maioria na Ucrânia. Os neoconservadores provavelmente encontrarão apenas uma força cada vez menor para uma Ucrânia-Parte Dois.

Trump, caso sobreviva e tome posse, muitas vezes “fala o discurso dos neoconservadores”, mas age para neutralizar as tensões – refletindo a realidade de que o Partido Republicano está fraturado: institucionalmente neoconservador no “nível superior”, mas cada vez mais populista na base raízes.

A Rússia tem agora um “problema europeu” de ambição “geopolítica” persistente e irrealista. Para além da guerra, os projetos de tratados de Dezembro de 2021 propostos pela Rússia oferecem o único meio pacífico para encontrar um modus vivendi entre o Heartland e o Rimland.

Mas haverá algum adulto em Washington para atender o telefone quando chegar a hora?

Traduccion: sakerlatam.org

The views of individual contributors do not necessarily represent those of the Strategic Culture Foundation.
Quadro negro se formando?

A Rússia tem agora um “problema europeu” de ambição “geopolítica” persistente e irrealista, escreve Alastair Crooke

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Vários comentadores sérios – um deles é o professor norte-americano Victor Hanson – alertam: “Preparem-se para o que está por vir em 2024”. Hansen vê maus presságios obscurecendo o futuro.

Ele está exagerando? Talvez não.

Não podemos deixar de notar como os americanos e os europeus em geral se tornaram mal-humorados. A discussão calma e fundamentada das questões acabou; gritar, emotivismo e “alteração” são comuns; algo ruim está por vir. Um pressentimento, diz Tucker Carlson. Há “pessoas revoltadas que sentem que não têm recurso, que não acham que as eleições são reais…”.

O que esses comentaristas podem estar sugerindo?

Bem, num ponto são explícitos: o Ocidente tem estado a afundar-se sob as ondas da sua “Revolução Cultural” – o cancelamento deliberado de virtudes e legados da civilização tradicional, para ser substituído por uma hierarquia cultural que subverte e inverte o paradigma social que é perto de conquistar tudo.

A questão não respondida: Por que é que a sociedade ocidental tem sido tão indiferente, tão irrefletidamente favorável ao abandono do seu ethos civilizacional? Esta deve ser a primeira revolução em que metade da sociedade sabe e vê bem que há uma revolução, e a outra metade parece demasiado distraída, ou simplesmente não percebeu. Não há uma resposta simples para esse enigma.

Mas a maioria simplesmente não vê isso; eles não podem admitir que o objetivo da Revolução (embora não esteja oculto) é que estes membros abastados da classe média são precisamente aqueles (e não as elites) que a revolução cultural procura deslocar e sancionar (como reparação para discriminação histórica e racismo). Não pelo que são agora, mas pelo que os seus antepassados podem ter sido.

O General Wrangel (um oficial e comandante czarista) escreveu nas suas memórias como, depois de servir durante a Primeira Guerra Mundial, chegou a São Petersburgo precisamente no momento em que os bolcheviques estavam causando estragos na disciplina do Exército Imperial (‘o seu exército’). Caos nas ruas, mas para os ricos da cidade, a vida continuou como se algum “normal” pudesse ser desfrutado, numa coexistência confortável com a revolução nas ruas. Ele descreve ter assistido a um cinema, com o público claramente alheio à anarquia além do teatro.

Estupefato, o general saiu correndo de São Petersburgo para alertar o czar sobre a catástrofe que se aproximava. No entanto, ao chegar ao Tribunal, Wrangel ficou chocado ao ver que 80% das mulheres Romanov, a maioria das quais ele conhecia, usavam uma fita vermelha. Suas fitas testemunhavam simpatia pelas mesmas forças que mais tarde assassinariam essas mulheres Romanov.

Hoje, as nossas elites também ostentam uma fita – não vermelha, mas de arco-íris.

Nenhum destes comentadores previu um resultado a lá Romanov (ainda). Mas alertam que o panorama cívico na América está mudando dramatica e rapidamente: uma pessoa pode acordar uma manhã com o horror de gênero que está sendo imposto às crianças; à sua classe cultural ser dispensada dos seus empregos; à constatação de que não é mais “pensamento correto” rir dos absurdos da nomenclatura.

E essa dissidência leva à perseguição: se você aderir ao “Partido”, você está isento; se não, você está sozinho.

No entanto, está em curso uma contrarrevolução nascente – na qual um segmento do eleitorado está impulsionando a reinstalação daqueles princípios civilizacionais e metafísicos que deram sustentação nacional ao longo dos séculos. Eles não estão (com ou sem razão) preparados para renegar esses valores, nem preparados para assumir a “culpa” submetendo-se às exigências de reparação.

A questão aqui é óbvia: a escala, a complexidade (e a crueldade) do problema estão crescendo. E com isso, a raiva aumenta.

‘Quadros negros’ estão se formando. Num certo nível, o Presidente dos EUA está senil e os ‘funcionários permanentes’ estão aterrorizados: “Eles enfiaram uma estaca no coração de Trump, mas têm medo que essa estaca possa sair a qualquer momento”, escreve Hanson. Se Trump vencer, segue-se a vingança e “o ganso está cozido”.

O atual conflito israelo-palestiniano está causando mais “arrepios” na “espinha funcional”: Biden pode dar prioridade à sua lealdade a Israel em detrimento da vitória dos democratas nas eleições de 2024. Ele está sofrendo uma hemorragia no apoio doméstico.

Hanson argumenta que há uma percepção entre os Democratas de que Trump é agora a figura mais formidável – ele tem mais justificativa na sua raiva, devido às injustiças que sofreu.

A eleição de 2024 torna-se um vazio negro. Será que se pode esperar que um sistema de votação falido nos EUA resolva uma amargura tão profunda? Ninguém sabe; muitos estão com medo.

Num outro plano, a diversidade e a política de identidade dos revolucionários resultaram na prioridade absoluta da ideologia sobre a governança prática (ou mesmo o bom senso). Esta transição cultural falhou claramente na melhoria da vida da maioria, mas, pelo contrário, gerou disfuncionalidade no sistema. Nada mais funciona corretamente; a entropia prevalece.

A par do aspecto cultural tem sido a “transição” revolucionária de uma economia real – a principal fonte de emprego para os “deploráveis” – para uma nova economia de alta tecnologia, verde e baseada na IA, para proporcionar uma economia baseada na diversidade e no modelo de justiça social. Entretanto, os deploráveis são relegados a tornarem-se discrepantes econômicos.

Estas transições cumulativas exigem uma impressão gigantesca de dinheiro. Tudo estava “bem” quando o projeto pôde ser financiado a taxas de juro de custo zero; mas o calcanhar de Aquiles do esquema é a inflação e o aumento das taxas de juro. E foi exatamente isso que ocorre. A explosão exponencial da dívida ocidental para financiar “transições” ameaça agora levar toda a “revolução” à crise financeira e à recessão.

Uma crise em formação – de aumento da inflação e de queda dos padrões de vida – está a fermentar uma mistura perigosa de desencanto generalizado.

Nesta mistura fervilhante, os revolucionários injetaram ainda mais a sua oposição ideológica às fronteiras nacionais e a adoção de algo como a imigração de portas abertas. A fronteira dos EUA é mantida aberta – 9 milhões de imigrantes entraram desde que Biden assumiu o cargo e prevê-se que mais 6 milhões entrem nos EUA até às eleições de 2024. A fronteira mediterrânica também está efetivamente aberta.

Este afluxo de pessoas, algumas delas hostis à cultura europeia e ao “imperialismo branco” – num momento de grave crise econômica – representa um barril de pólvora que está fadado a explodir em algum momento. O que aconteceu em Dublin (e em Paris no verão passado) continuará a acontecer, uma e outra vez. Irá devastar as estruturas políticas da UE e da Europa.

““Fronteiras abertas”: ninguém em sã consciência faria isso”, diz Hanson. Então por que fazer isso? Qual é a intenção por trás de inundar uma sociedade com imigrantes? Na Alemanha, os alemães nativos são agora uma minoria entre as minorias. Qual é exatamente o “fim do jogo” previsto?

Ao colocar a questão do “jogo final” da imigração, muitas outras questões – a pandemia; o catastrofismo climático (ampliado apenas pelo sacrifício maciço dos padrões econômicos) – é questionado. Foram todos apenas estratagemas de “estimulação” de impressão de dinheiro de um tipo e de outro para manter a transição liquidada – ou há algum final de jogo mais sombrio implícito?

A grande questão é como é que o bloco global e multipolarizado pode gerir um Ocidente que se aproxima do colapso moral, político e possivelmente financeiro?

A história do pós-guerra não é encorajadora. É uma tentativa do Ocidente de se manter inteiro, através da criação de um inimigo maniqueísta em torno do qual se pode reunir e unificar.

Os EUA provavelmente continuarão a confrontar a China – a China é atualmente o “único tópico na cidade” em DC, e é priorizada pelo seu potencial centrífugo numa política polarizada. Mas irão, ou poderão, os EUA levar a cabo as suas ameaças? Provavelmente não.

A outra discussão (confinada em grande parte aos círculos neoconservadores) é (ainda) “como enfraquecer a Rússia na realidade pós-Ucrânia?” A Rússia venceu por esmagadora maioria na Ucrânia. Os neoconservadores provavelmente encontrarão apenas uma força cada vez menor para uma Ucrânia-Parte Dois.

Trump, caso sobreviva e tome posse, muitas vezes “fala o discurso dos neoconservadores”, mas age para neutralizar as tensões – refletindo a realidade de que o Partido Republicano está fraturado: institucionalmente neoconservador no “nível superior”, mas cada vez mais populista na base raízes.

A Rússia tem agora um “problema europeu” de ambição “geopolítica” persistente e irrealista. Para além da guerra, os projetos de tratados de Dezembro de 2021 propostos pela Rússia oferecem o único meio pacífico para encontrar um modus vivendi entre o Heartland e o Rimland.

Mas haverá algum adulto em Washington para atender o telefone quando chegar a hora?

Traduccion: sakerlatam.org