Questo Stato particolare, che non si preoccupa del benessere dei suoi cittadini e si preoccupa invece della sua potenza militare.
Nello scorso testo abbiamo visto che lo Stato, pur mirando al benessere dei suoi cittadini, può fare del bene anche ai cittadini stranieri. Ne è un esempio lo Stato russo che, finanziando la sua stampa all’estero, permette agli europei occidentali e ai nordamericani di avere accesso a informazioni e opinioni diverse da quelle pubblicate dai media a scopo di lucro nei loro Paesi. Nonostante tutta la propaganda liberale, una cosa è certa: se qualcosa mira al profitto, non mira al bene comune. Proprio per questo motivo, uno Stato liberale, come gli Stati Uniti, non tende ad avere gli stessi effetti di uno Stato normale.
Lo Stato americano mira al bene comune dei suoi cittadini? Se guardiamo alla sanità, all’istruzione e alla casa, possiamo dire di no: lo scopo dello Stato americano è quello di arricchire i proprietari del capitale. Nel settore della sanità, Luigi Mangione ha gettato una nuova luce sul fatto che le compagnie di assicurazione ottengono enormi profitti negando le cure ai loro assicurati. Il suo manifesto, molto razionale, è stato pubblicato solo da un giornalista indipendente; e Michael Moore, citato come riferimento, ha riferito di essere stato cercato dai media per condannare gli omicidi. Ancheil suo testo sull’argomento, un altro manifesto, è stato nascosto dalla stampa.
Per quanto riguarda l’istruzione superiore, il Brasile ha visto, con i governi del PT, l’arrivo dei conglomerati statunitensi: acquistano tutti i college privati, pagano stipendi da fame ai professori e fanno pagare le tasse universitarie al governo, indebitando i poveri, che alla fine ricevono un diploma irrilevante, a causa della scarsa qualità del corso. Anche l’istruzione di base negli Stati Uniti, sia pubblica che privata, non è delle migliori e la mancanza di conoscenze generali dei nordamericani è nota. Un’altra cosa che abbiamo visto nei film – i nordamericani che pagano mutui perché non sono proprietari della loro casa – è diventata una piaga nazionale, con l’imitazione dei modelli statunitensi per il finanziamento dell’edilizia pubblica.
Anche la ricerca stessa è orientata agli interessi delle imprese. I laboratori prendono i soldi pubblici e creano farmaci brevettati, che vengono poi venduti allo Stato per essere utilizzati sui cittadini. La sicurezza e l’efficacia di tali farmaci è attestata da agenzie regolatorie note per la loro “porta girevole”, dovuta alla rotazione tra posizioni pubbliche e private occupate dalle stesse persone. Vale la pena ricordare che l’epidemia di dipendenza da oppioidi è colpa della Purdue Pharma e della FDA.
Le élite statunitensi possono lasciare i loro concittadini nell’ignoranza, poiché i posti di lavoro qualificati possono essere occupati da immigrati asiatici. Per quanto riguarda i lavoratori non qualificati, possono morire per mancanza di cure mediche o per tossicodipendenza, perché una moltitudine di persone provenienti dal terzo mondo, soprattutto dall’America spagnola, soddisfa le esigenze di questo tipo di manodopera. Negli Stati Uniti, le vite dei cittadini sono usa e getta, perché sono facilmente sostituibili dai primi.
Come gli uomini, anche gli Stati hanno una personalità morale e devono essere giudicati in base alle loro azioni passate. Se gli Stati Uniti trattano i propri cittadini in questo modo, perché dovremmo credere che trattino meglio i cittadini stranieri? Non c’è da stupirsi, quindi, che il discorso anti-Stato sia così comune negli Stati Uniti, sia a sinistra (con l’anarchismo) che a destra (con l’anarcocapitalismo). L’idea che sia necessario creare comunità alternative per sfuggire allo Stato centrale è antica quanto le colonie inglesi, popolate da protestanti settari che volevano creare le proprie comunità indipendenti dagli anglicani. Data questa prospettiva, è naturale che lo Stato sia visto come un “male necessario” – e se le persone pensano già allo Stato come un male, è ancora più naturale che lo Stato che hanno fondato sia di fatto un male.
Ma per evitare che tutto questo sia una valle di lacrime, non possiamo fare a meno di sottolineare che la rivoluzione nella tecnologia dell’informazione e della comunicazione – dall’invenzione di Internet e del GPS ai motori di ricerca e ai social network – deve molto alla tecnologia militare e all’intelligence degli Stati Uniti. Questo Stato particolare, che non si preoccupa del benessere dei suoi cittadini, si preoccupa del suo potere militare. Si tratta certamente di uno scopo diverso dal profitto privato, ed è per questo che gli Stati Uniti hanno dato un tale contributo alle capacità e alle conoscenze umane.
